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DESARROLLO HISTORICO DE LA QUIMICA
DESARROLLO HISTORICO DE LA QUIMICA
PREHISTORIA : Los primitivos transforman el material de la piedra, en instrumentos utiles para la sociedad. La primera transformación quimica se hace como resultante de la actividad humana por la combustión fue fuente de progreso para el hombre.
MUNDO ANTIGUO
Se conocieron las propiedades químicas de la arcilla, entre ellas la facilidad para manejarla y el endurecimiento, se inicia la producción de ladrillos y arte alfarera, se emplean técnicas en el reconocimientos de materiales minerales que han distribuido, la edad de oro acontece con el descubrimiento del oro, plata y el cobre 4000 A.C, la edad de bronce con las aleaciones de estaño – cobre utilizadas posteriormente en la fabricación de armas
FILOSOFIA NATURAL GRIEGA
Se inicio con el concepto de átomo y el descubrimiento de los cuatro elementos básicos aire, agua, tierra, y fuego, cada uno de los elementos estaba formado por diferentes proporciones forman la capa terrestre, ya que es posible cambiar las cantidades de cualidad de un elemento, y transformar o fusionar un elemento en otro.
ALQUIMIA SIGLOS VIII- XIII
En este siglo surge la técnica antigua practicada especialmente en la edad media, que se dedicaba principalmente a descubrir una sustancia que transmutaría los metales más comunes en oro y plata, y a encontrar medios de prolongar indefinidamente la vida humana
EL FINAL DE LA EDAD MEDIA
Se encontraron muchos manuscritos sobre la destilación y la fabricación de vidrio, en aparatos de destilación. Que almacenaban reactivos y obtuvieron así productos como el alcohol, la pólvora, acido nitrito sulfúrico y clorhídrico, los árabes creían que los metales como el azufre y mercurio
SISTEMA INTERNACIONAL DE MEDIDAS
Sistema Internacional de Unidades
El Sistema Internacional de Unidades, abreviado SI, también denominado Sistema Internacional de Medidas, es el sistema de unidades más extensamente usado y es la forma actual del sistema métrico decimal. El SI también es conocido como sistema métrico, especialmente en las naciones en las que aún no se ha implantado para su uso cotidiano. Fue creado en 1960 por la Conferencia General de Pesos y Medidas, que inicialmente definió seis unidades físicas básicas o fundamentales. En 1971, fue añadida la séptima unidad básica, el mol.
Una de las principales características, que constituye la gran ventaja del SI, es que sus unidades están basadas en fenómenos físicos fundamentales. La única excepción es la unidad de la magnitud masa, el kilogramo, que está definida como la masa del prototipo internacional del kilogramo o aquel cilindro de platino e iridio almacenado en una caja fuerte de la Oficina Internacional de Pesos y Medidas.
Las unidades del SI son la referencia internacional de las indicaciones de los instrumentos de medida y a las que están referidas a través de una cadena ininterrumpida de calibraciones o comparaciones. Esto permite alcanzar la equivalencia de las medidas realizadas por instrumentos similares, utilizados y calibrados en lugares apartados y por ende asegurar, sin la necesidad de ensayos y mediciones duplicadas, el cumplimiento de las características de los objetos que circulan en el comercio internacional y su intercambiabilidad.
Desde el 2006 se está unificando el SI con la norma ISO 31 para formar el Sistema Internacional de Magnitudes (ISO/IEC 80000). Hasta mayo del 2008 ya se habían publicado 7 de las 14 partes de las que consta.
UNIDADES UNIFICADAS
El Sistema Internacional de Unidades consta de siete unidades básicas, también denominadas unidades fundamentales. Son las unidades utilizadas para expresar las magnitudes físicas definidas como fundamentales, a partir de las cuales se definen las demás:
Magnitud física fundamental | Unidad básica o fundamental | Símbolo | Observaciones |
m | Se define en función de la velocidad de la luz | ||
s | Se define en función del tiempo atómico | ||
kg | Es la masa del "cilindro patrón" custodiado en Sevres, Francia. | ||
amperio o ampere | A | Se define a partir de la fuerza magnética | |
K | Se define a partir de la temperatura termodinámica del punto triple del agua. | ||
mol | Véase también Número de Avogadro | ||
cd | Véase también conceptos relacionados: Lumen, Lux e Iluminación física |
QUE INFLUENCIA EJERCIERON LAS DOS GUERRAS MUNDIALES
- Qué influencia ejercieron las dos guerras mundiales, en el pensamiento filosófico del siglo XX.
Indico que el hombre contemporáneo puede ser mucho más primitivo que los salvajes más primitivos, amenazaron la destrucción de la cultura y un sistema de creencias y de ideas incluyendo la misma humanidad, creando un fenómeno de deshumanización lo que lo ha llevado al hombre a vivir en un mundo hostil y al parecer carente de sentido. Generando una critica a la ciencia
- Qué corrientes filosóficas surgieron Explico en que consistieron los principales planteamientos
Filosofía del Siglo XX:
Historicismo representado por W. Dilthey, el vitalismo (Henri Bergson), el pragmatismo (William James y John Dewey), neokantismo (W: Windelband) y E Cassier . El materialismo dialéctico entre los que podemos citar (Marx, Lenin, H. Lefebvre, entre otros.
Fenomenología: Iniciada por Edmundo Husserl y que se prolonga con Max Scheler.
Existencialismo: Ligado a Martín Heidegger, Karl Jaspers, Jean Paúl Sastre, Gabriel Marcel;
Filosofía de la vida o Vitalismo: Sustentada por filósofos como Simmec, José Ortega y Gasset.
Personalismo: Enmanuel Mounier.
Neorrealismo: Desarrollado por Bertrand Russel.
Empirismo Lógico: Desarrollado por una serie de filósofos agrupados en el Circulo de Viena.
Filosofías Analíticas Que centran las investigaciones lógico lingüísticas con representantes como: Ludwig Wittgenstein.
- Me dirijo al C.R.A, consulto el libro de filosofía 11 Ed. Santillana tema: Filosofía en América Latina. Contesto las preguntas de síntesis y comprensión formuladas en el libro.
En el ámbito español y latinoamericano el existencialismo ha ejercido una gran influencia y, bajo la inspiración de Heidegger y Sartre, ha planteado propuestas originales. Especialmente en América Latina, donde la filosofía existencial se unió a la búsqueda de una filosofía propiamente latinoamericana.
Alberto Wagner de la Reyna (1915- ), filósofo peruano. Nacido en Lima, fue alumno en Alemania de Nicolai Hartmann y Martin Heidegger. Muchas de sus obras han intentado dar a conocer en América Latina los aspectos esenciales de la filosofía existencialista, que él conoció de primera mano. Sus estudios sobre la filosofía de Heidegger se cuentan entre los primeros publicados en Latinoamérica. Su contribución más original estriba en plantear cómo pueden combinarse algunos rasgos del pensamiento existencialista clásico con algunos aspectos esenciales de la tradición católica. Asimismo, ha realizado una importante labor como ensayista, analizando algunos aspectos de la cultura peruana y latinoamericana. Wagner de la Reyna fue maestro de muchos filósofos peruanos y ocupa un destacado lugar en la historia de la filosofía moderna en su país. Entre sus obras más notables se encuentran: La ontología fundamental de Heidegger (1939), Destino y vocación de Iberoamérica (1949) y Pobreza y cultura. Crisis y concierto (1982).
¿Qué tipo de filosofía ha influenciado el espacio latinoamericano?
La corriente existencialista.
¿Quién realizo los primeros estudios de filosofía en América Latina?
El peruano Alberto Wagner de la Reyna.
- En mi opinión, cual seria el problema filosófico que se puede plantear el hombre del siglo XXI, argumento mi respuesta.
¿Es el hombre conciente de que la tecnología es solo un mecanismo de la vida moderna y no su deshumanización?
El hombre en la actualidad ha dado mucha importancia a las herramientas que brinda la tecnología, ha sido victima de la automatización de los procesos y más aun lo ha ido involucrando a lo largo de su historia, desplazando diariamente el dialogo familiar por encender el televisor, ha dejado la educación bajo la responsabilidad de un computador, creando niños adictos a la tecnología pero muy poco reflexivos, e influenciables por un programa de televisión o un video juego.
Necesitamos elementos frente a nuestra actitud de la vida y la tecnología, creando espacios de análisis frente a las consecuencias que al futuro podrán traer, la inmersión de estos mecanismos en la vida humana, por eso invito a que recuperemos los hábitos por la lectura, el dialogo abierto y profundo; pero ante todo la visión de la vida que generaremos en las futuras generaciones.
ASPECTOS PRINCIPALES DE EGIPTO MESOPOTAMIA GRECIA Y CHINA
EGIPTO:
RELIGION: Politeísta, adoraban varios dioses, creían en la vida después de la muerte
ECONOMIA: Eran grandes ganaderos, y se dedicaban al cuidado y pastoreo de animales
ESTRUCTURA POLÍTICA: Existía una organización definida por faraones cuyo gobierno era imperial
ORGANIZACIÓN SOCIAL: Faraones, luego nobles, guerreros, y súbditos
CULTURALMENTE: Egipto es reconocido por sus estructuras.
MESOPOTAMIA:
RELIGION: Monoteísta, adoraban un dios establecido, el dios tierra
ECONOMIA: Eran grandes agricultores
ESTRUCTURA POLÍTICA: Existía una organización definida por imperios reconocidos como los asirios y caldeos
ORGANIZACIÓN SOCIAL: Emperadores, nobles servidores
CULTURALMENTE: Mesopotamia es reconocido por sus sistemas innovadores en cultivos, y riegos a través de terrazas
INDIA
RELIGION: Monoteísta, adoraban un dios establecido,
ECONOMIA: Su principal actividad fue la agricultura
ESTRUCTURA POLÍTICA: La organización se da entre imperios
ORGANIZACIÓN SOCIAL: Mediante emperadores y cortesanos
CULTURALMENTE: India es reconocida por sus avances en estructuras y su arquitectura goza de reconocimiento.
CHINA:
RELIGION: Monoteísta, adoraban un dios establecido, Por el dios del bien y el mal
ECONOMIA: Su principal actividad económica fue la agricultura
ESTRUCTURA POLÍTICA: Su gobierno se da a través de dinastías
ORGANIZACIÓN SOCIAL: Se da por emperadores, nobles, guerreros y plebeyos
GRECIA
RELIGON: Politeísta, veneraban innumerables deidades
ECONOMIA: Su principal actividad económica fue la agricultura
ESTRUCTURA POLÍTICA: Su gobierno se da en torno a las monarquías
ORGANIZACIÓN SOCIAL: La organización social se da por gobernador – soberano
CULTURALMENTE: Reconocido por sus aportes filosóficos
ROMA
RELIGION: Politeísta, veneraban varios dioses
ECONOMIA: Su principal actividad se dio en torno a la agricultura
ESTRUCTURA POLÍTICA: Su gobierno se da por imperios
ORGANIZACIÓN SOCIAL: Formado por patricios, nobles, y plebeyos
CULTURALMENTE: Reconocido por sus aportes al derecho y a la democracia.
TRATADO DE LIBRE COMERCIO
Tratado de Libre Comercio Norteamericano TLC), acuerdo económico, cuyo nombre original es North American Free Trade Agreement (de donde resultan las siglas NAFTA, como también es conocido), que establece la supresión gradual de aranceles, y de otras barreras al librecambio, en la mayoría de los productos fabricados o vendidos en América del Norte, así como la eliminación de barreras a la inversión internacional y la protección de los derechos de propiedad intelectual en dicho subcontinente. El TLC fue firmado por Canadá, México y Estados Unidos el 17 de diciembre de 1992, y entró en vigor el 1 de enero de 1994. Los respectivos signatarios del Tratado fueron el primer ministro canadiense Brian Mulroney, el presidente mexicano Carlos Salinas de Gortari y el presidente estadounidense George Bush.
El TLC constituyó el segundo espacio de libre comercio más grande del mundo, sólo superado por el Espacio Económico Europeo (EEE), que entró en vigor al mismo tiempo que el TLC. Mediante la unión de Canadá, México y Estados Unidos en un mercado abierto, el TLC pasó a englobar a un total de 365 millones de consumidores. Las conversaciones sobre la posible inclusión de todos los países latinoamericanos en el TLC (a excepción de Cuba) comenzaron a finales de 1994. Las negociaciones para que Chile ingresara en el TLC se iniciaron de manera oficial en 1995, incluyendo planes para la creación de un espacio de libre comercio que abarcara todo el continente americano a principios del próximo siglo. Sin embargo, la inclusión de más países en el TLC será un proceso difícil, ya que algunos de ellos están lejos de poder acceder al mismo y de poder aplicar los rigurosos requisitos económicos exigidos por un acuerdo de libre comercio entre los que está el establecimiento de unos mínimos sobre salario, condiciones de trabajo y protección medioambiental.
DEUDA EXTERNA
Durante las décadas de 1970 y 1980 aparecieron nuevos problemas financieros a escala internacional. El rápido aumento de los precios del petróleo que se produjo a partir de 1973 impulsó a muchos países como Colombia a buscar créditos para pagar sus importaciones energéticas. Los créditos destinados a financiar planes de desarrollo muy ambiciosos fueron otro factor importante que llevó a muchos países, entre ellos los de América Latina, a tener importantes problemas de deuda externa, sobre todo cuando más tarde aumentaron los tipos de interés al tiempo que caían los precios de las materias primas, que son la fuente principal de recursos de los países menos industrializados.
Durante las décadas de 1970 y 1980 aparecieron nuevos problemas financieros a escala internacional. El rápido aumento de los precios del petróleo que se produjo a partir de 1973 impulsó a muchos países a buscar créditos para pagar sus importaciones energéticas. Los créditos destinados a financiar planes de desarrollo muy ambiciosos fueron otro factor importante que llevó a muchos países, entre ellos Colombia a tener importantes problemas de deuda externa, sobre todo cuando más tarde aumentaron los tipos de interés al tiempo que caían los precios de las materias primas, que son la fuente principal de recursos de los países menos industrializados.
GLOBALIZACION: concepto que pretende describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, más allá de fronteras, barreras arancelarias diferencias étnicas, credos religiosos, ideologías políticas y condiciones socio-económicas o culturales. Surge como consecuencia de la internacionalización cada vez más acentuada de los procesos económicos, los conflictos sociales y los fenómenos político-culturales.
En sus inicios, el concepto de globalización se ha venido utilizando para describir los cambios en las economías nacionales, cada vez más integradas en sistemas sociales abiertos e interdependientes, sujetas a los efectos de la libertad de los mercados, las fluctuaciones monetarias y los movimientos especulativos de capital. Los ámbitos de la realidad en los que mejor se refleja la globalización son la economía, la innovación tecnológica y el ocio.
La caída del Muro de Berlín y la desaparición del bloque comunista ha impuesto una acusada mundialización de nuevas ideologías, planteamientos políticos de "tercera vía", apuestas por la superación de los antagonismos tradicionales, como "izquierda-derecha", e incluso un claro deseo de internacionalización de la justicia.
En todos los países crece un movimiento en favor de la creación de un tribunal internacional, validado para juzgar los delitos contra los derechos humanos, como el genocidio, el terrorismo y la persecución política, religiosa, étnica o social.
SOCIALISMO
Socialismo, término que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en la socialización de los sistemas de producción y en el control estatal (parcial o completo) de los sectores económicos, lo que se oponía frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez más en reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos significados en función del lugar y la época donde arraigara.
Si bien sus inicios se remontan a la época de la Revolución Francesa y los discursos de François Nöel Babeuf, el término comenzó a ser utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo XIX por los intelectuales radicales, que se consideraban los verdaderos herederos de la Ilustración tras comprobar los efectos sociales que trajo consigo la Revolución Industrial. Entre sus primeros teóricos se encontraban el aristócrata francés conde de Saint-Simon, Charles Fourier y el empresario británico y doctrinario utópico Robert Owen. Como otros pensadores, se oponían al capitalismo por razones éticas y prácticas. Según ellos, el capitalismo constituía una injusticia: explotaba a los trabajadores, los degradaba, transformándolos en máquinas o bestias, y permitía a los ricos incrementar sus rentas y fortunas aún más mientras los trabajadores se hundían en la miseria. Mantenían también que el capitalismo era un sistema ineficaz e irracional para desarrollar las fuerzas productivas de la sociedad, que atravesaba crisis cíclicas causadas por periodos de superproducción o escasez de consumo, no proporcionaba trabajo a toda la población (con lo que permitía que los recursos humanos no fueran aprovechados o quedaran infrautilizados) y generaba lujos, en vez de satisfacer necesidades. El socialismo suponía una reacción al extremado valor que el liberalismo concedía a los logros individuales y a los derechos privados, a expensas del bienestar colectivo.
Sin embargo, era también un descendiente directo de los ideales del liberalismo político y económico. Los socialistas compartían con los liberales el compromiso con la idea de progreso y la abolición de los privilegios aristocráticos aunque, a diferencia de ellos, denunciaban al liberalismo por considerarlo una fachada tras la que la avaricia capitalista podía florecer sin obstáculos
Gracias a Karl Marx y a Friedrich Engels, el socialismo adquirió un soporte teórico y práctico a partir de una concepción materialista de la historia. El marxismo sostenía que el capitalismo era el resultado de un proceso histórico caracterizado por un conflicto continuo entre clases sociales opuestas. Al crear una gran clase de trabajadores sin propiedades, el proletariado, el capitalismo estaba sembrando las semillas de su propia muerte, y, con el tiempo, acabaría siendo sustituido por una sociedad comunista.
En 1864 se fundó en Londres la Primera Internacional, asociación que pretendía establecer la unión de todos los obreros del mundo y se fijaba como último fin la conquista del poder político por el proletariado. Sin embargo, las diferencias surgidas entre Marx y Bakunin (defensor del anarquismo y contrario a la centralización jerárquica que Marx propugnaba) provocaron su ruptura. Las teorías marxistas fueron adoptadas por mayoría; así, a finales del siglo XIX, el marxismo se había convertido en la ideología de casi todos los partidos que defendían la emancipación de la clase trabajadora, con la única excepción del movimiento laborista de los países anglosajones, donde nunca logró establecerse, y de diversas organizaciones anarquistas que arraigaron en España e Italia, desde donde se extendieron, a través de sus emigrantes principalmente, hacia Sudamérica. También aparecieron partidos socialistas que fueron ampliando su capa social (en 1879 fue fundado el Partido Socialista Obrero Español). La transformación que experimentó el socialismo al pasar de una doctrina compartida por un reducido número de intelectuales y activistas, a la ideología de los partidos de masas de las clases trabajadoras coincidió con la industrialización europea y la formación de un gran proletariado.
Los socialistas o socialdemócratas (por aquel entonces, los dos términos eran sinónimos) eran miembros de partidos centralizados o de base nacional organizados de forma precaria bajo el estandarte de la Segunda Internacional Socialista que defendían una forma de marxismo popularizada por Engels, August Bebel y Karl Kautsky. De acuerdo con Marx, los socialistas sostenían que las relaciones capitalistas irían eliminando a los pequeños productores hasta que sólo quedasen dos clases antagónicas enfrentadas, los capitalistas y los obreros. Con el tiempo, una grave crisis económica dejaría paso al socialismo y a la propiedad colectiva de los medios de producción. Mientras tanto, los partidos socialistas, aliados con los sindicatos, lucharían por conseguir un programa mínimo de reivindicaciones laborales. Esto quedó plasmado en el manifiesto de la Segunda Internacional Socialista y en el programa del más importante partido socialista de la época, el Partido Socialdemócrata Alemán (SPD, fundado en 1875). Dicho programa, aprobado en Erfurt en 1890 y redactado por Karl Kautsky y Eduard Bernstein, proporcionaba un resumen de las teorías marxistas de cambio histórico y explotación económica, indicaba el objetivo final (el comunismo), y establecía una lista de exigencias mínimas que podrían aplicarse dentro del sistema capitalista. Estas exigencias incluían importantes reformas políticas, como el sufragio universal y la igualdad de derechos de la mujer, un sistema de protección social (seguridad social, pensiones y asistencia médica universal), la regulación del mercado de trabajo con el fin de introducir la jornada de ocho horas reclamada de forma tradicional por anarquistas y sindicalistas y la plena legalización y reconocimiento de las asociaciones y sindicatos de trabajadores.
SOCIALISMO ACTUAL
Según se acercaba a su fin el siglo, el socialismo —tal y como se hallaba representado por los partidos socialistas— no sólo había perdido su perspectiva anticapitalista original sino que también empezaba a aceptar, aunque con dolor por su parte, que el capitalismo no podía ser controlado de un modo suficiente, y mucho menos abolido.
Debido a su inmovilidad actual, definir el concepto de socialismo al final del siglo XX presenta numerosos problemas. La mayoría de los partidos socialistas ha llevado a cabo un proceso de renovación programática cuyos contornos no son aún muy claros. Es posible, sin embargo, catalogar algunas de las características definitorias del socialismo europeo según se prepara para hacer cara a los retos del próximo milenio: 1) reconocer que la regulación estatal de las actividades capitalistas debe ir pareja al desarrollo correspondiente de las formas de regulación supranacionales (la Unión Europea, que contó en un principio con la oposición mayoritaria de los socialistas, es considerada como terreno controlador de las nuevas economías interdependientes); 2) crear un ‘espacio social’ europeo que sirva de precursor a un Estado de bienestar europeo armonizado; 3) reforzar el poder del consumidor y del ciudadano para compensar el poder de las grandes empresas y del sector público; 4) mejorar el puesto de la mujer en la sociedad para superar la imagen y prácticas del socialismo tradicional, en exceso centradas en el hombre, y enriquecer su antiguo compromiso a favor de la igualdad entre los sexos; 5) descubrir una estrategia destinada a asegurar el crecimiento económico y a aumentar el empleo sin dañar el medio ambiente; y 6) organizar un orden mundial orientado a reducir el desequilibrio existente entre las naciones capitalistas desarrolladas y los países en vías de desarrollo.
REFRANES
1. Quien mucho abarca, poco aprieta
Quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempeña ninguna bien.
2. En casa de herrero, cuchillo de palo.
A veces falta una cosa en el lugar donde nunca debiera hacer falta.
3. A mal tiempo, buena cara.
Hay que saber sobrellevar los problemas de la vida.
4. A pan duro, diente agudo.
Para superar las dificultades, es necesario esforzarse.
5. Cuando hay hambre, no hay pan duro.
La necesidad obliga a valorar las cosas mínimas.
6. A falta de pan, buenas son tortas.
Cuando falta de algo, se valora lo que puede reemplazarlo.
7. Unos nacen con estrella y otros nacen estrellados.
Es diverso el destino de los hombres.
8. Por la boca muere el pez.
Es inconveniente hablar más de lo necesario.
9. A palabras necias, oídos sordos.
No hay que hacer caso del que habla sin razón.
10. Nadie diga: de esta agua no he de beber
Ninguno está libre de que le suceda lo que a otro.
11. No se debe escupir al cielo.
No se debe ofender a Dios, ni desear a otros cosas nefastas.
12. Más ven cuatro ojos que dos. (o Cuatro ojos ven más que dos)
Las cosas consultadas y revisadas entre varios, salen mejor
13. Ojos que no ven, corazón que no siente.
Es mejor tener un sentimiento en la distancia que convivir con el
14. ¿A quién le amarga un dulce?
Significa que un dulce no le cae nada mal a las personas ya que este es muy agradable.
15. A caballo regalao no se le mira el colmillo.
Todo lo que a la persona le regalan de muy buena fé nunca tiene excusas ni problemas
16.. A cada santo le llega su día.
Que siempre existe un momento o un día para ajustar cuentas
17. A Dios rogando y con el mazo dando.
Que así como hacemos en teoría debemos ser eficientes en la practica
18 . A grandes males, grandes remedios.
A problemas o dificultades grandes, siempre debemos buscar soluciones mayores
19.. A la larga todo se sabe.
Que la verdad siempre se sabrá
20.. A la tercera va la vencida.
El último esfuerzo siempre va ser el más significativo y el que mejores resultados ofrezca
21. . A la tierra que fueres haz lo que vieres.
Siempre debemos hacer lo que otras personas de otras regiones realizan en su tierra como norma de cortesía
22.. A lo hecho pecho.
A la decisión no hay que darle ningún revés
23.. A otro perro con ese hueso.
No hay que dejarse creer de aquello que dicen las personas con intención de engañarnos
24. A palabras necias oídos sordos.
Es decir que no hay que hacer caso a comentarios desalentadores
25. A quien Dios no le da hijos el diablo le da sobrinos.
Quiere decir que los mismos sufrimientos que sufren los padres muchas veces lo sufren los tipos por su amor fraterno hacia los sobrinos.
26. A río revuelto, ganancia de pescadores.
Significa que en un río turbulento es mucho más fácil obtener un buen alimento
27. A veces sale más caro el collar que el perro.
Muchas veces las cosas estrafalarias o los adicionales cuestan un poco más que el producto en general
28. Agua pasada no mueve molino.
Las personas cuando no están en su mejor condición muchas veces no son aptas para desempeñar una actividad.
29. Agua que no has de beber, déjala correr.
Las situaciones que nos incumben es mejor dejarlas pasar
30. Ahí si hay mucha tela de donde cortar.
Significa que todavía existe temas para tratar
31. Al buen entendedor con pocas palabras vasta.
A un buen oyente pocas palabras ayudan a dar una buena instrucción
32. Al mal tiempo buena cara.
Significa que a los malos momentos siempre debemos tratarlos con optimismo
33. Al mejor cazador se la va la liebre.
Hasta las personas más expertas pierden algo
34 Al pan pan y al vino vino.
A lo concreto hay que darle una solución inmediata
35. Al que a buen árbol se arrima buena sombra lo cobija.
Si uno tiene un buen apoyo siempre tomara las mejores decisiones
36. Al que Dios se lo da San Pedro se lo bendiga.
No basta con obtener las cosas, siempre habrá bendiciones para quien las recibe
37. Al que le caiga el sayo que se lo ponga.
El que mire un regalo que lo adopte para él
38. Al son que le tocan baila.
Hay que adaptarse frente a los cambios que se presentan
39. Alábate pollo que mañana te guisan.
No hay que jactarse de lo que puede suceder el día de hoy ya que el mañana es muy incierto
40. Allá ellos que son blancos y se entienden.
Generalmente solamente los más representativos son los que toman las decisiones
41. Amigo en la adversidad es un amigo de verdad.
A los amigos verdaderos se los conoce en los malos momentos+
42.. Árbol que crece "doblao" jamás su tronco endereza.
Los vicios que se aprenden desde niños nunca se enderezaran
43 . Aterriza que no hay tocón.
Es mejor tener los pies sobre la tierra y pensar siempre realmente
44. Barco grande, ande o no ande.
El tamaño siempre importa en la hora de un enfrentamiento
45. . Barriga llena, corazón contento.
Significa que cuando uno tiene satisfecha la necesidad de alimento siempre podra estar contento
46. Borrón y cuenta nueva.
Es mejor empezar siempre de nuevo, sin mirar atrás
47. Caballo malo se vende lejos.
Las cosas que se quieran comercializar deberán realizarse en otra parte, ya que la gente que los conoce siempre se dará cuenta del error
48. Cada cual a lo suyo.
Es mejor que las personas ocupen un lugar especial en su trabajo y no se pongan a realizar otras labores
49. Cada cual arrima la sardina a su braza.
Hay muchos métodos para realizar un procedimiento
50. Cada cual sabe de la pata que cojea.
Cada persona conoce sus errores
51. Cada cual sabe donde le aprieta el zapato.
Cada persona es conciente de sus potencialidades
52. Cada cual se reparte con la cuchara grande.
Siempre habra un interes de por medio en las situaciones
53. Cada cual siente sus males y Dios siente los de todos.
Las personass sienten malestar y Dios escucha la suplica de todos los males
54 . Cada gallina a su gallinero.
Cada persona debe ocuparse de hacer su oficio lo mejor posible
55. Cada guaraguao tiene su pitirre.
Cada acción tiene su consecuencia
56. Cada loco con su tema.
Cada persona es un mundo aparte
57. Calma piojo que el peine llega.
No hay que perder la esperanza de que para cada mal existe una solución
58. Camarón que se duerme se lo lleva la corriente.
Si no se realizan las cosas por pereza siempre las consecuencias van a ser malas
59. Camino malo se anda ligero.
El camino que no va en la rectitud siempre tiene beneficios rápidos pero rápidas consecuencias
60. Caridad contra caridad no es caridad.
Pedir algo contra pedir algo, no significa amor por los demás
61. Como quiera que te pongas tienes que llorar.
Siempre las consecuencias se deben lamentar
62. Con amigos así no hacen falta enemigos.
Los amigos también tienden a fallar
63. Con la vara que midas te medirán.
No hay que juzgar, ya que siempre seremos juzgados de la misma manera
64. Con la boca es un mamey.
Se dice a las personas que como la fruta tienen el chisme en su boca
65. Cría cuervos y te sacarán los ojos.
Significa que siempre que se eduquen personas en el mal siempre vendrán hacia aquellos que los formaron
66. Cría fama y acuéstate a dormir.
No es fácil mantener un buen nombre si no se trabaja por el
67. Cuando el río suena es porque agua trae.
Significa que cuando hay un comentario es porque hay razones de peso para confirmarlo
68. Cuando hay hambre, no hay pan duro.
Quiere decir que cuando se tiene necesidad de alimento no se aprecian otros alimentos sin importar su valor
69. Cuando la pobreza entra por la puerta, el amor sale por la ventana.
Significa que el amor se acaba cuando no se cuenta con los suficientes recursos economicos
70. Cuándo no es pascuas en diciembre?
Nunca debemos adelantarnos a las celebraciones
71. A dónde vas Vicente? ¡al ruido de la gente!
Se refiere a personas que no piensan ni analizan las situaciones para tomar una propia determinación, sino que por pereza o ignorancia prefieren hacer lo que otros hacen, sin importarles si está bien o mal. Personas así forman la llamada "masa".
72. A golpe dado no hay quite.
Para algo que ya sucedió, debe de aceptarse con resignación de que es imposible eliminar lo sucedido. No se puede retroceder en el tiempo para evitar lo ocurrido.
73. A quien de ajeno se viste, bien pronto lo desvisten.
Cuando alguien se echa sobre sí los honores que son de otros, rápidamente es descubierto y dejado en ridículo
74. quien finge ser tonto ni Dios lo quiere
Quien se finge ser ignorante en busca de algún beneficio, sus actos lo delatan, obteniendo solamente el desprecio de los demás.
75. A rey muerto, rey puesto.
Nadie es indispensable en ningún trabajo o posición. Cuando un puesto o lugar queda vacante, sobra quien lo llegue a ocupar
76. De tal palo tal astilla
Toda acción, obra o producción trae dentro de sí la huella clara del actor,
creador o productor.
77. El perezoso y el mezquino andan dos o más veces el camino
El perezoso y el mezquino siempre hacen mal las cosas en su primer intento, por lo que tienen que repetir una y otra vez lo que piensan hacer.
78. Fue por lana y volvió trasquilado.
Se dice cuando alguien pretende ir a obtener una ganancia, y más bien lo que obtiene es una pérdida.
79 Gallo bueno, tanto en su corral como en el ajeno
Quien se ha preparado correctamente para un oficio o profesión, no se preocupa sobre dónde habrá de ponerlo en práctica.
80. Gustar de lo ajeno, más por ajeno que por bueno.
Mucha gente no sabe apreciar lo bueno que ya poseen y continuamente envidian lo ajeno.
81. Hacer de tripas corazón.
Es cuando se llena una necesidad contando con pocos recursos. No todo lo que parece inservible lo es en realidad. Un ejemplo
es el reciclaje de lo que se ha usado
una o más veces.
82. Irse con la música a otra parte
Cuando se nota que no se es bienvenido en algún lugar, lo mejor es retirarse de allí.
83. Juntos pero no revueltos
Se trata cuando se da una unión de objetivos entre varias personas o entidades, pero conservando cada cual su propia identidad.
84. La ociosidad es la madre de todos los vicios
Las personas que no tienen ninguna ocupación son propensas a caer fácilmente en vicios y malas costumbres.
85. Lo que fácil llega, rápido se va.
Los bienes que llegan fácilmente, por lo general no se valoran adecuadamente, por lo que no se cuidan, y así, se van rápidamente .
86. Males comunicados suelen ser remediados.
Cuando se tienen enfermedades o problemas, su oportuna comunicación ayuda a una pronta recuperación.
87..Enfermedad puesta enfermedad aliviada
Cuando se tienen enfermedades o problemas, su oportuna comunicación ayuda a una pronta recuperación.
88. En casa de herrero, cuchillo de palo.
A veces falta una cosa en el lugar donde nunca debiera hacer falta.
89. A mal tiempo, buena cara
Hay que saber sobrellevar los problemas de la vida.
90. A pan duro, diente agudo.
Para superar las dificultades, es necesario esforzarse.
91. Unos nacen con estrella y otros nacen estrellados
Es diverso el destino de los hombres.
92. Quien tiene tienda, que la atienda (y si no que la venda)
Cada uno debe vigilar bien sus negocios.
93. Perro que ladra, no muerde.
Los que hablan mucho, suelen hacer poco.
94. A cada chancho (puerco) le llega su San Martín.
No hay persona a quien no le llegue la hora de rendir sus cuentas.
95. Al perro flaco no le faltan pulgas.
Al abatido y caído se le juntan todos los males
96. Matar dos pájaros de un tiro.
Resolver dos problemas con una misma acción
97. La caridad bien entendida empieza por casa.
Es mejor ser generoso y empezar a ser bondadoso desde el hogar
98. .A quien madruga, Dios lo ayuda.
Significa que es mejor realizar las cosas a tiempo.
99. A su tiempo maduran las brevas.
Hay que tener paciencia para lograr algo.
100. Más vale maña que fuerza.
Los malos ejemplos e ideas, tienen funestas consecuencias.
FRASES CELEBRES
1. MAS VALE PERDER UN MINUTO EN LA VIDA, QUE LA VIDA EN UN MINUTO”. A la hora de atender el mostrador en una farmacia, si voy a despechar un medicamento debo corroborar que sea el correcto porque si lo hago mal la vida de la persona que se lleva el medicamento puede correr peligro.
2. “MAS VALE PREVENIR QUE CURAR Y LAMENTAR”. Puede ser un caso de la vida cotidiana o en el ámbito laboral es mejor prestar atención y hacer las cosas bien que errar por una distracción.
3. “CUANDO QUERÉS ALGO EL MUNDO CONSPIRA PARA QUE LO CONSIGAS”. Cuando uno se propone algo ya sea en cualquier ámbito de la vida si lo querés lo podes lograr.
4. “LO ESENCIAL ES INVISIBLE A LOS OJOS”. A la hora de vender uno no puede fijarse en la apariencia externa del cliente porque no tiene forma de saber cuanto va a gastar..
5. “ENTRE EL NEGRO Y EL BLANCO ESTÁ TODO LO QUE VES”. Porque así es la realidad en la que vivimos y no se puede ir más allá de ella.
6. "Yo mantengo que hay mas maravilla en ciencia que en seudo ciencia. Y en adición, y en la medida que este termino tenga algún significado, la ciencia tiene la virtud adicional, y no de poca consideración, de ser cierta." (Carl Sagan) Significa que la ciencia tiene un sentir de valioso estudio en el hombre
7. "[La Ciencia] tiene dos reglas. Primero: No hay verdades sagradas; toda presunción tiene que ser examinada críticamente; los argumentos de autoridades no valen nada. Segundo: cualquier inconsistencia con los hechos tiene que descartarse o revisarse. Nosotros tenemos que comprender el Cosmos como es y no confundir como es con como quisiéramos que fuera". (Carl Sagan) La ciencia siempre esta en constante estudio y nunca habran verdades absolutas.
8. "Si quieres salvar a tu hijo del polio puedes rezar o puedes vacunarlo... Aplica la ciencia". (Carl Sagan) Hay que aplicar la ciencia en condiciones practicas, porque ella no se relaciona con la espiritualidad.
9. "La vida es sólo un vistazo momentáneo de las maravillas de este asombroso universo, y es triste que tantos la estén malgastando soñando con fantasías espirituales". (Carl Sagan) La vida es un abrir y cerrar de instantes, y es mejor creen en lo que es real
10. Vivimos en una sociedad exquisitamente dependiente de la ciencia y la tecnología, en la cual difícilmente cualquiera sabe algo acerca de ciencia y tecnología. (Carl Sagan) La sociedad esta directamente afectada por la ciencia ya que de ella dependemos
11. "Tomas de Aquino reclamaba que dios no podía hacer un triangulo cuyos ángulos interiores no sumaran 180 grados. Pero Bolyai y Lobachevsky fueron capaces de lograr esta tarea (en una superficie curva) en el siglo diez y nueve, y no eran ni dioses aproximados." --(Carl Sagan), _Broca's Brain_ Lo cientifico nada tiene que ver con lo religioso ya que para la ciencia todo esta comprobado
12. "El primer pecado de la humanidad fue la fe; la primera virtud la duda". (Carl Sagan) Es mejor dudar antes de creer ya que la fe puede estar influenciada por innumerables acontecimientos.
13. "A veces creo que hay vida en otros planetas y a veces creo que no. En cualquiera de los dos casos la conclusión es asombrosa." (Carl Sagan)
Es necesario pensar que la vida en otros planetas puede ser posible, pero es más asombroso que podamos estudiarla desde la tierra
14. "El universo no fue hecho a la medida del hombre, tampoco le es hostil. Es indiferente." (Carl Sagan) El hombre ha hecho de su medio un conjunto de hostilidades porque cada cosa fue puesta para mejorar al hombre y su relación con el entorno
15. "La verdad es algo que podemos intentar dudar, y entonces, quizás, después de mucho esfuerzo, descubrir que parte de la duda es injustificada." --Niels Bohr Es bueno intentar el beneficio de la duda para descubrir e inventar
16. "Por este mundo pasaré solamente una vez, si hay una buena obra que pueda hacer, si hay una buena palabra que pueda decir; haré esa buena obra y diré esa buena palabra, pues ya nunca volveré a pasar por aquí" (Edmundo D' Amicis "Corazón") El mundo y la vida son instantes que nunca se repetiran por eso debemos ser buenos
17. "Yo sólo sé que no sé nada" (Sócrates) Nada es absolutamente conocido para el hombre
18. "En primer lugar acabemos con Sócrates, porque ya estoy harto de este invento de que no saber nada es un signo de sabiduría." (Isaac Asimov)
19. "La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda". (Voltaire)
"El hecho de que una opinión haya estado muy difundida no es prueba alguna de que no sea totalmente absurda; y por cierto, en vista de lo tonta que es la mayoría de la humanidad, una creencia extendida tiene más posibilidades de ser necia que de ser sensata." (Bertrand Russell): La ética cristiana en el matrimonio y la moral.
"El ser humano nace ignorante, no estúpido, se hace estúpido por la educacion." - Bertrand Russell
"Hasta donde recuerdo, no hay una sola palabra en las escrituras alabando la inteligencia." (Bertrand Russell)
"Algunos primero morirían antes que pensar, de hecho algunos de vez en cuando lo hacen." -- (Bertrand Russell)
¨ no es natural que en un campo extenso haya solo una espiga de trigo, tampoco lo es que en el universo infinito exista solamente un mundo vivo" (Petrodoro de Quios)
"No impongas a otros lo que tu no deseas que otros te impongan a ti." (Confucius, The Analects. Roughly 500 BCE)
"No dejes que hombre haga a otros lo que seria repugnante para el." (Literatura sagrada Hindú Mahabharata, bk. 5, ch. 49, v. 57)
"No hagas daño a otros en forma que tu encontrarías dañino." (Udana-Varga, 5.18)
"La naturaleza humana es buena solamente cuando no hacen a los demás lo que no es bueno para ellos mismos." (Literatura sagrada de Zoroastro Dadistan-I-Dinik, 94:5; in Muller, chapter 94, vol. 18, p. 269)
"Las cosa que te hacen molesto cuando las sufre de manos de los demás, no las hagas a otras personas." (Isócrates, orador griego)
Trata a los demás como tu quisieras que te traten. (Literatura Sagrada de los cristianos Mateo 7:12)
"El saber no ocupa lugar." (refrán popular)
"Que innecesario es inventar fantasías cuando la verdad es mas fascinante" (Kaler, 1994)
"La iglesia dice que la tierra es plana, pero yo se que es redonda; pues he visto su sombra en la luna y tengo mas fe en una sombra que en la iglesia." (Fernando de Magallanes c.1480-1521)
"El mito de Santa Claus es uno de las formas mas efectivas para intimidar los niños, erosionar su auto estima, retorciendo su comportamiento, torciendo sus valores y deteniendo desarrollo de sus aptitudes de pensamiento critico." (Tom Flynn)
"Podemos tener verdaderos problemas si confundimos los símbolos de la mitología, con hechos empíricos." (Joseph Campbell)
“La decepción de los sentidos es la verdad de la percepción” (Johannes Evangelista Purkinje)
"Si Jesucristo vuelve hoy y ve lo que se ha hecho en su nombre, no pararía de vomitar." (Woody Allen, Hanna and her sisters)
"Mientras gran parte de lo que percibimos nos llega a través de los sentidos de los objetos que están a nuestro alrededor, otra parte (quizás la más importante) viene siempre de nuestra mente." (William James 1842-1910)
"Feliz es el hombre que ha aprendido las causas de las cosas y ha puesto bajo sus pies todos sus temores" (Francis Bacon 1561 - 1626)
“Alicia se rió: “no tiene sentido intentarlo”, dijo: “no se puede creer en cosas imposibles” “Yo mas bien diría que es cuestión de practica” dijo la reina. “Cuando yo era joven, practicaba todos los días durante media hora. Muchas veces llegue a creer en seis cosa imposibles antes del desayuno” (Lewis Carroll Alicia en el país de las maravillas)
"La civilización existe por consentimiento geológico, sujeto a cambio sin previo aviso" (Will Durant)
"Las religiones, como las luciérnagas, necesitan de oscuridad para brillar." (Arthur Schopenhauer)
"Si no sabes a donde vas, cualquier camino te llevara allá." --George Harrison
"Buena evidencia hace ciencia con la que podemos vivir." (Chet Raymo)
"Al momento es solamente una Noción, pero con un poco de respaldo creo que puedo convertirme en un Concepto y entonces en una Idea. (Woody Allen, Annie Hall)
"Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida, y le faltan al respeto a sus maestros." (Sócrates)
"La ciencia es el simple sentido común llevado al máximo: observación cuidadosa y rigor ante las falacias lógicas." (Thomas Henry Huxley (1825-1895); naturalista británico.)
El nacimiento de la ciencia fue la muerte de la superstición. --(Thomas Henry Huxley)
"El hombre aún lleva impresa en su estructura corpórea la huella indeleble de su humilde origen..." (Charles Darwin: El origen de las especies)
"La teología popular es una enorme incoherencia que proviene de la ignorancia ... la naturaleza es muchas veces mayor que la del argumento." (Francis Bacon)
"Cuando veo a todos los seres no como creaciones especiales, sino como los descendientes lineales de unos pocos seres que vivieron mucho antes de que se depositara el primer lecho del sistema Cámbrico, me da la impresión de que se ennoblecen." (Charles Darwin)
"El científico que cede algo a la teología, aunque sea mínimo, esta cediendo a l ignorancia y falsas pretensiones, y tan cierto como si aceptara que un pelo de caballo metido en una botella de agua se convirtiera en una serpiente." --H. L. Mencken
La persona que piense que la religión no tiene nada que ver con la política no sabe nada de religión." Mahatma Gandhi a Jawaharlal Nehru.