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ANALISIS TALLER DE LA ILIADA

ACTIVIDADES DE COMPRENSION Y EXPRESION EN CLASE



1. Después de leer los apartes y el resumen de la Iliada comente con tus compañeros.

A. ¿Cual de los dos nombres es más conocidos Históricamente?
Históricamente es más conocido el nombre de Troya

Cuál es el gentilicio que le correspondería a cada caso
A los ilión le corresponde Iliacos, y a Troya – Troyanos

B. Cita algunos aspectos históricos sucedidos y otros míticos que hayas encontrado en la Iliada.

MITICOS

“Aquiles, hijo de la diosa Tetis y el Rey Peleo”
“Tras la guerra estaba la voluntad del dios Zeus y el dios Apolo”
“Aparece ayudando a los troyanos Hera, la esposa de Zeus”
“Zeus devuelve la victoria a los troyanos”

HISTORICOS
“La lucha de Aquiles en contra de los troyanos”
“La guerra entre Grecia y Troya”
“Los Troyanos pierden a Héctor hijo del rey, y jefe máximo del ejercito”.
“Patroclo, el amigo de Aquiles muere en combate, y este último venga su muerte ante los troyanos”.
“El rey Príamo, busca el cadáver de su hijo Héctor ante Aquiles”.

2. A. Distingue estas tres partes en la Iliada (Inicio, nudo, y desenlace”


Inicio: Los conflictos que se citan entre griegos y troyanos por que Paris hijo del Rey Príamo, trae consigo a Helena esposa del rey de Esparta.


Nudo: Enfrentamiento de Aquiles con Héctor hijo del Rey de Troya

Desenlace: Muerte de Héctor y solicitud de su cuerpo por parte del rey Príamo y venganza de la muerte de su amigo Patroclo.

B. ¿Cuál consideras que es el tema de la obra? Sustenta tu respuesta.

El tema de la obra es la lucha entre Griegos y Troyanos patrocinados por el Rey de Esparta Menéalo, quien buscaba vengarse del hijo de Troya Paris por haber raptado a su esposa Helena, a su vez busca el mejor guerrero Aquiles, para conseguir victoria sobre la ciudad bien custodiada de Troya.

C. Las obras épicas se iniciaban con una proposición, es decir, una primera parte en la cual el autor invocaba a las musas o los dioses y además daba cuenta del tema o del asunto de la obra, lee en voz alta la parte de la correspondiente obra.

“Canta diosa de Aquiles, el pelida
Ese resentimiento- ¡que mal haya¡
Que inflingió a los aqueos mil dolores
Y muchas almas de héroes esforzados
Precipitó al Hades
Y de sus cuerpos botín hacia
De perros y de todas
Las aves de rapiña,
Y el designio de Zeus se iba cumpliendo
En que se separaron
Después de una disputa
El Atrida, caudillo de guerreros
Y Aquiles que vástago es de Zeus.”

D. ¿Por qué crees que el autor incluyó este tipo de hechos en la obra?

Porque formaba parte del drama del guerrero Héctor, y se necesitaba describir el dolor y la impotencia que tenia al dejar a Andrómana su esposa y su pequeño hijo, a diferencia de Aquiles, Héctor había constituido una familia y no podía ser ajeno a la suplica para que considerara quedarse con su hijo, antes que dar la batalla por Troya.

• ¿Qué aspectos de la vida y costumbres griegas se reflejan allí?
La vestimenta de lucha es una costumbre griega, el casco con penacho, la coraza de cobre y el recubrimiento que protegía ante la lucha.
Luchar por el honor de una persona o su nación
Anteponer los intereses de la patria antes que los particulares
Pedir la bendición y el favor de los dioses
Dar honores militares a los guerreros muertos por la nación en el combate.
Demostrar valentía frente a los duelos
E. Muchos críticos literarios opinan que la acción de la Iliada es grandiosa e interesante. ¿Cómo te parece?

Me parece interesante ya que es una narración de una guerra por el honor de Troya, enmarcada por los errores como es raptar a Helena la esposa de Menelao rey de Esparta por parte de Paris Hijo del rey de Troya, enmarcada por el drama que genera la despedida y muerte de Héctor su máximo guerrero a un país que antes era impenetrable, el manejo de la narración es excelente ya que desde el inicio, sigue uno conectado a la historia y el desenlace es inesperado, ya que en el fondo uno espera un desenlace feliz ante esta tragedia.

F. Qué características tiene la iliada

Tiene un final insospechado, ya que uno considera triste la muerte de Héctor y la reclamación del cuerpo por parte de su padre, pero a la vez demuestra la sensibilidad de un guerrero poderoso como Aquiles ante la suplica de darle buena sepultura a quien se considera un héroe de guerra, integra el suspenso y el drama con coherencia.

3. A. ¿Cuál otro tipo de obra de tradición oral has conocido?

He conocido los cantares de gesta, que son narraciones de tipo oral que se realizaban narrando acciones heroicas de personajes importantes en batallas en Europa.

4. En la obra aparecen tres tipos de personajes: los dioses, los semidioses y los humanos

A. Qué personajes se distinguen en cada grupo

Dioses: Zeus, que es el dios todopoderoso y el que posee el control frente a otros dioses. Afrodita, Atenea, Poseidón y Hera (esposa de Zeus)

Semidioses: Diosa Tetis, que es una diosa que se unió con un mortal.

Humanos: Menelao. Rey de Esparta, Helena, Paris, Aquiles, Héctor, Andrómana, Patroclo, Rey Príamo de Troya

B. Analiza el concepto que los griegos tenían de sus dioses. ¿En qué se parecen y se diferencian de los humanos?

Se parecen en que los humanos y los griegos tenemos fé, y creemos que existe una fuerza divina que se sobrepone frente a todas circunstancias, a la que debemos acudir, y guiar nuestra vida.

Se diferencian en que los griegos tenían un dios para cada situación y sentían directamente los favores y castigos de él, por ejemplo afrodita diosa del amor, Zeus el dios todopoderoso etc.

C. ¿De que manera se relacionen los dioses y los mortales?

Se relacionan en una labor de guía y ayuda, ya que ellos son los que orientan y determinan si el esfuerzo del mortal es razón suficiente para darle su favor.


D. Dentro del grupo de lo humanos ¿Qué diferencias se encuentran? ¿Cómo caracterizarías a los personajes más destacados?

Aquiles es el hijo de la diosa Tetis, por eso tiene un estilo propio, una sensibilidad especial, excelente guerrero.

Héctor: Es el hijo heroico del rey Príamo de Troya, fue el único de sus hijos que se coloco al frente de la lucha, tenia una familia a quien coloco en segundo lugar por salvar el honor de su hermano Paris y de su nación.

Paris: Después de suscitar la guerra, por traer a Helena de Esparta, desaparece por el favor de Afrodita

Helena: Es la mujer raptada de Esparta por Paris, con una belleza singular pero inestable en su relación con Menelao

Agamenon: Rey de reyes jefe de los griegos a los que se había unido Aquiles era quien financiaba la guerra por conquistar el terreno troyano

Patroclo: Amigo menor de Aquiles, quien había sido símbolo de su amistad, y seguía sus pasos guerreros.

Príamo: Rey de Troya que se enfrenta al dolor al haber perdido sus hijos, el uno por haber conquistado a la mujer prohibida y el otro por haber muerto por su país.


E. ¿En la Iliada esta permitido a los hombres forjar su propio destino o son victimas de él y de la voluntad de los dioses?, explica con ejemplos tu respuesta.

Un ejemplo de forjar su propio destino, es saber que Héctor decide pelear y colocar sus intereses personales antes que el perder su nación. Ese es un ejemplo de forjar su destino, y ser victimas de él ya que el desenlace es su muerte. Pero se ve claramente que Aquiles por ser hijo de la diosa Tetis, tiene el favor ante los dioses quienes lo respaldan de una manera muy especial, por eso se vuelve inquebrantable en la lucha y lleno de coraje para conseguir victorias.

F. Aparecen dos ejércitos enfrentados: Los troyanos y los aqueos. Estos eran los indoeuropeos asentados en Grecia desde finales del milenio III. ¿Cuál fue la causa histórica de ese enfrentamiento y como se resolvió?

Alrededor del año 800 a.C. la civilización griega comenzó su resurgir tras la conmoción de la invasión doria, pero en una forma diferente de la cultura micénica. Esto se debió en gran parte a los fenicios, que habían establecido puestos comerciales en el Mediterráneo y difundido elementos de la civilización de Oriente Próximo hacia el Oeste. Los griegos tomaron de ellos el alfabeto fenicio, al que añadieron vocales llenas. En el siglo VIII a.C. las ciudades-estado griegas comenzaron a expandirse, estableciendo colonias en el Mediterráneo occidental; en el siglo siguiente, la civilización helénica había alcanzado su madurez. La creación de colonias aumentó y la prosperidad del comercio entre estos asentamientos y con otros pueblos tuvo como consecuencia la difusión de la civilización griega. La mayoría de estas nuevas ciudades griegas, aunque casi independientes, estaban unidas por una cultura común. Eran conscientes de su herencia helénica y consideraban a los otros pueblos bárbaros. La mayoría de los grupos étnicos del Mediterráneo occidental (incluidos los etruscos, que habían sustituido a los miembros de la cultura de Villanova) pronto adoptaron elementos de la cultura griega. La mayoría de los centros urbanos importantes del área, griegos o no, pasaron de ser monarquías a crear regímenes aristocráticos, que finalmente dieron lugar a oligarquías comerciales (plutocracias).
Aproximadamente en el siglo V a. C. algunos centros griegos, como Atenas, se habían convertido en democracias. En esa época, Grecia comenzó a ser amenazada por la expansión del Imperio persa, fundado en el siglo anterior. Pronto los persas conquistaron toda Asia Menor y, en el año 490 a.C., atacaron Grecia. Después de que los persas fueran rechazados definitivamente (479 a.C.), la Atenas democrática surgió como la mayor potencia del mundo griego. Se estableció un imperio ateniense en el Egeo que precipitó la integración económica y cultural de la región; el siglo V a.C. fue la edad de oro de la civilización griega clásica. No obstante, las políticas expansionistas atenienses y las antiguas rivalidades económicas y políticas provocaron la guerra del Peloponesio (431-404 a.C.) en la que gran parte de Grecia fue devastada; las guerras entre las ciudades griegas continuaron en el siglo siguiente.
Macedonia, situada al norte de Grecia, no había sido en su origen parte del mundo griego. Alrededor del siglo IV a.C., sin embargo, su clase dirigente se había helenizado. Bajo Filipo II, Macedonia conquistó gran parte de Grecia, y su hijo, Alejandro Magno añadió el Imperio persa a estas posesiones. Tras su muerte, sus sucesores dividieron el imperio, por lo que los centros de gravedad durante el siguiente periodo (conocido como helenístico) se trasladaron a ciudades como Alejandría, en Egipto, y Antioquía, en Turquía. Finalmente, Macedonia y Grecia fueron conquistadas por Roma en el siglo II a.c.
g. Enumera cualidades y defectos de Aquiles.

Cualidades

- valentía y heroísmo en la guerra
- Apuesto caballero
- Invulnerable, nadie podría destruirlo
- Tenía un corazón sensible.


Defectos

- Se dejó llevar por su sentimiento de venganza
- No controlo su sentir de venganza


5. La acción prácticamente se desarrolla en un solo lugar ¿Cuál es y como es?

Es Grecia, en las afueras de la ciudad amurallada de Troya, que es una ciudad protegida por murallas para que no penetren los invasores, rodeada por las cristalinas aguas del mar lo que permitía la navegación y la entrada de naves marítimas para apoyar la guerra.


6. (leer en voz alta un fragmento del poema)

7.- ¿Como te pareció en general el vocabulario de la obra?

Me pareció que tenia palabras antiguas o arcaísmos, presentes en todo el fragmento de la obra, es un lenguaje lleno de figuras literarias y un vocabulario de la época con muchos adjetivos y descripciones para cada uno de los personajes. En su esencia me parece un género narrativo interesante, y una obra muy especial porque encierra un drama especial en cada una de sus líneas.

B. Cuáles expresiones de este tipo encontraste

Aquiles que vástago es de Zeus

El Hecoridia amado semejante

Reunió las huestes y hasta aquí las trajo

Aparta el veloz fuego

Iba blandiendo en su diestra mano

c. Qué significado tienen y que tipo de palabras son Pelida, Atrida, y Hectórida:


Pelida: Himno de valentía
Atrida: Líder
Hectoridia: Se refieren a la descendencia de Héctor

Podría decirse que son arcaísmos aunque son palabras metafóricas que reemplazan su significado por una idea en otro sentido.


8. En la iliada aparecen por primera vez comparaciones y metáforas. Cita ante tus compañeros algunas de ellas.

- “canta diosa de Aquiles el pelida”
- “Aquiles, que vástago es de Zeus”
- “Como cuando en la muy sonora playa las olas se van levantando”.
- “la diosa de los ojos de lechuza”

9. Expresa tus ideas

a. ¿Qué aspectos de la iliada te llamaron más la atención”

Me llamo la atención la guerra que se suscito entre Troyanos y Esparta por el amor de la princesa Helena, y como Héctor entrega su vida en la guerra para salvar su nación.

b. ¿Por qué crees que se acabaron las obras épicas?

Por que surgieron nuevos héroes, sin armadura, y a medida que pasaba el tiempo, los héroes épicos se sostuvieron a un solo relato, y ya no eran el centro de atención de los niños y jóvenes, así como la literatura fue tomando un nuevo movimiento, y se fueron actualizando los tipos de narraciones por súper héroes, dejando atrás lo mítico y lo divino que tenían las obras épicas.

c. ¿En la actualidad a través de qué medios se exaltan los héroes?

Los héroes se exaltan a través del cine, la televisión y los medios escritos como las tiras cómicas.

d. ¿A qué personaje de la realidad se les considera héroes?

A los personajes que anónimamente entregan su vida por el servicio a los demás, o ayudan a la comunidad sin esperar nada a cambio, en la actualidad ellos son héroes. Sin embargo los medios de comunicación los consideran héroes a las personas que tienen poderes fantásticos y luchan por salvar al mundo.


10. A esta clase de obras se les llama epopeya ¿cómo las definiría?

Poesía épica o Epopeya, género poético que se caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo. Relata sucesos legendarios o históricos de importancia nacional o universal. Por lo general se centra en un individuo, lo que confiere unidad a la composición. A menudo introduce la presencia de fuerzas sobrenaturales que configuran la acción, y son frecuentes en ella las descripciones de batallas y otras modalidades de combate físico. Las principales características del género son la invocación de las musas, la afirmación formal del tema, la participación de un gran número de personajes y la abundancia de parlamentos en un lenguaje elevado. En ocasiones ofrece detalles de la vida cotidiana, pero siempre como telón de fondo de la historia y en el mismo tono elevado del resto del poema.

ANALISIS DE OBRA LA CELESTINA

INTRODUCCIÓN.

Todas las corrientes literarias venidas de los más opuestos derrames medievales, así como las nuevas tendencias que en el mundo de la vida y del arte había desatado o estimulado el Renacimiento, convergen hacia finales del s. XV originan la obra de "La Celestina", en el marco del s. XV y una de las más sobresalientes de toda nuestra literatura y aún de la universal. Menéndez . La Celestina ocupa un lugar privilegiado entre los libros de imaginación compuestos en España.

















1. BIOGRAFIA DEL AUTOR


Fernando de Rojas Nació en La Puebla de Montalván (Toledo), era converso de la cuarta generación, estudia derecho en Salamanca, recibe el grado de Bachiller, se establece como jurista en Talavera de la Reina, donde reside el resto de su vida. Se casó con Leonor Álvarez de Montalván y tuvieron varios hijos. De estos datos se puede deducir que Rojas vive sin problemas como hombre de negocios y como jurista, lo que desmonta el tópico de un Rojas angustiado y preocupado por su sangre de converso. Lo curioso es que, tras el éxito de La Celestina, no volvió, que se sepa, a escribir ninguna obra más, y ni siquiera ésta fue una obra de la que él se sintiera especialmente orgulloso: a su muerte sólo cita un ejemplar en su biblioteca, y el mayor de sus hijos no lo quiso para sí, porque el valor del mismo era entonces de "diez maravedís", el equivalente a medio pollo.










2. ARGUMENTO

Gira en torno a la peripecia amorosa de Calisto y Melibea, la acción no tiene preámbulo; entramos de lleno en una situación crítica rápidamente expuesta por el autor: la pasión de Calisto, el desdén de Melibea y el recurrir a la vieja alcahueta. En el primer acto está todo planteado. A partir de aquí el proceso se desarrolla, pese a la extensión de la obra, vertiginosamente.

En la obra se nos presentan dos casos de corrupción: el de Melibea y el de Pármeno. Como el que siembra vientos recoge tempestades, los perversores y los pervertidos tienen un fin desastroso. En la "Comedia", la catástrofe final alcanzaba a los personajes capitales de forma casi simultánea; en tres actos sucesivos morían Celestina, Pármeno y Sempronio, Calisto y Melibea. Estábamos, pues, ante un claro final climático, resolución típica de la acción trágica.

Tras la intensidad de ese momento y de la primera noche de amor de Calisto y Melibea, La figura del rufián cobarde es la clave cabe destacar el papel de Aliza la joven enamorada, que insiste en el "casto vivir y honesta vida" de su hija que no sabe "qué cosa sean hombres". El mismo sentido tiene la simpleza de Sosia, criado de Calisto, que, instigado sutilmente por Areusa, cuenta todo lo que hace su señor en sus salidas nocturnas.
Sosia y Tristán, pajes de Calisto, ponen en fuga a Traso el Cojo y la cuadrilla preparada por Centurio, pero las voces hacen que el protagonista intente saltar precipitadamente la valla y se mate. La catástrofe se redoblará con el suicidio de Melibea, también en nuestro mundo actual somos testigos de las personas que emocionalmente no se encuentran estables y ante una tragedia, la pareja toma como opción por la muerte de su compañero o compañera acabar con el suicidio y terminar con su vida.























3. PERSONAJES

La Celestina.

En un principio notamos que sus motivaciones son relativamente claras y escasas: codicia, avaricia, astucia, egoísmo y cinismo. Es decir que, en apariencia, se trata de un repertorio de rasgos fundamentalmente negativos y coherentes entre ellos
El personaje se nos presenta como un ser complejo. Por una parte, es un ser marginado por la sociedad honrada, condenado al delito y al disimulo, cuando no a la brujería; por otra, vemos cómo cumple y ha cumplido una función social importantísima, actuando de medianera para cuantos vicios la sociedad respetable realizaba acogiéndose a sus artes. Por muy negativos que se nos presenten estos rasgos, a lo largo de la vida de Celestina aparecen como simple necesidad de supervivencia. La astucia y el cinismo cumplen la función de defender su vida. A ella no le amparan ni el nacimiento,

Calisto.

es hermoso, pulcramente vestido, algo calavera, dilapidador de su hacienda. Esta dominado por su pasión. Calisto pasa del papel de enamorado débil al de enamorado cínico, desprovisto de cualquier dignidad, y este proceso acabará con su muerte,

Melibea.
Es una doncella de honroso nacimiento, lo que es suficiente para definirla, , aparentemente, está dispuesta a ceder desde el comienzo y sus reacciones ante las proposiciones primeras de Celestina son más que personales, emotivas frente al peligro social..

Los criados.
Sempronio y Elicia reproducen punto por punto los vicios de su admirada Celestina: codicia, cinismo, carencia de sentimientos morales,...Pármeno, por el contrario, manifiesta el sentido moral y la voluntad de ayudar a su amo para que no caiga en las redes de la vieja; pero, cuando cae en brazos de Areusa, su carácter cambia, volviéndose tan cínico como su compañero, para ejemplificar de forma todavía más contundente la lección moral que se desprende de la obra. En cuanto a Elicia y Areusa, la obra nos da a entender que serán dignas sucesoras de Celestina.
Cada uno de ellos posee, a la vez, un carácter individual que lo separa de los demás.

Sempronio: derivado del falso sirviente es inteligente, pero hipócrita, receloso, rencoroso y cobarde

Pármeno más joven, es leal a su amo, y parece ser ejemplo de la estimación que los amos deben a los sirvientes fieles; Sosia, tomado también de Terencio, y Tristán son personajes menores, pero no poco importantes.
Las criadas femeninas, Lucrecia, Elicia y Areusa, desempeñan cada una un papel significativo dentro de la obra, y ninguna responde al personaje estereotipado que se encuentra en la literatura anterior.


Los padres.
Los personajes de Pleberio y de su mujer, Alisa, son tal vez los más enigmáticos de La Celestina. Repetidas veces se asegura al lector que se trata de una familia de la más alta aristocracia de la ciudad, pero, en verdad, cuando se presentan en su amplia mansión, con su huerto deleitoso y su torre señorial, piensan, hablan y actúan como burgueses. Es posible que Rojas quisiera con ello caricaturizar a la aristocracia.



















4. DESCRIPCION DE LOS LUGARES

La obra se desarrolla aproximadamente en el siglo XV en España, razón por la cual la obra describe claramente los paisajes, las haciendas en las que habitaban, los personajes. Pero especialmente la Celestina nos muestra en cada uno de sus actos, las características físicas y psicológicas de los personajes, quienes finalmente vencen las barreras del amor, pero la muerte los acecha cobrando la vida de Melibea.















5. RELACION CON EL CONTEXTO

En nuestra sociedad cuadros como la Celestina forman parte de nuestro ambiente cultural, ya que aun en la juventud moderna podemos darnos cuenta que necesitamos que alguien, sirva distinto a la pareja sirva de puente entre uno de los dos enamorados, y lastimosamente en nuestro tiempo los valores se han deteriorado, razón por la cual aun en nuestro medio son validos toda clase de artificios como brujería, hechicería, magia con el fin de conseguir el amor de una persona.












CONCLUSIONES

- Todos los temas de la literatura profana medieval pueden hallarse de una forma u otra en la obra.

- Se puede observar claramente la crítica a la mujer vista con los ojos de toda la tradición misógina de la Biblia y el cristianismo medieval

- Se puede distinguir una apreciación del lenguaje pasando por los grados intermedios del habla popular o culta a la ironía grotesca, y la forma de hablar en tono de refranes.



ANALISIS DE LA OBRA LA MARIA DE JORGE ISAACS

INTRODUCCIÓN


María puede considerarse la obra cumbre de la literatura colombiana romántica, es ejemplo y orgullo que enaltece a las letras colombianas desde el siglo XIX, ha sido traducida amas de 15 idiomas y se han realizado numerosas ediciones de la obra, lo que confirma su importancia capital para la intelectualidad colombiana.
Como dejar de repasarla, saborearla, y estudiar uno a uno sus capítulos, en donde se lee la tragedia, la dulzura y el amor que es perfumado por ese mítico rosal que aun hoy adorna los jardines frontales de la hacienda que queda en pie.
Vale la pena leerla, y adentrarse tanto en la historia del Valle del Cauca colonial, como en el alma de los personajes que nos inspiran muchas pasiones a quienes de una u otra forma hemos vivido algo de ellos.
Al repasarla, nos damos cuenta de nuestra debilidad y de nuestra fortaleza, de que cada uno lleva dentro de si un Efraín y una María.











ANALISIS DEL TITULO DE LA OBRA
Es más que corto o simple, sugerente, este nombre femenino antiguo, que a la vez evoca dolor, sufrimiento y hasta amor, encarna perfectamente el contenido de la obra, donde más que el personaje masculino, gira alrededor de una mujer frágil, amorosa y bella que seduce sanamente a este Efraín casto. María pudiera ser un titulo sui generis de cualquier obra, pero no correspondió el honor a este vallecaucano ser quien lo usara sabiamente para titular esta novela idílica.
En fin el titulo habla sencillamente de lo que contiene, de sus desenlaces y de su final.
BIOGRAFIA Y DATOS PERSONALES DEL AUTOR
Jorge Isaacs nació en Cali, Colombia el primero de Abril de 1837, hijo de un comerciante Inglés radicado en Jamaica, Henry Isaacs, de origen Judío quien se convirtió al Cristianismo para casarse con Manuela Ferrer Scarpetta.
Después de cursar sus estudios primarios en Cali y Popayán viaja a Bogotá e ingresa al colegio del espíritu santo, mas adelante estudia en los Colegios San Buenaventura y San Bartolomé, pero no llega a graduarse. A los 5 años regresa al Valle del Cauca para residir en la Hacienda El Paraíso, donde se desarrolla gran parte de las escenas de su novela. A los dieciséis año es obligado a tomar parte en la primera de las guerras en que participó, 2 años después contrae matrimonio Felisa González Umaña de solo catorce años.
Jorge Isaacs vuelve a tomar las armas entre 1860 y 1861 para combatir al lado del gobierno Liberal contra las fuerzas insurrectas del General Tomás Cipriano de Mosquera; pero siempre estaba el refugio de la literatura, aunque en realidad nunca dejó de escribir o de concebir planes literarios, tal como lo demuestran entre muchos ejemplos, la publicación del primer canto del Poema “Saulo” dedicado al presidente Roca de Argentina “La tierra de Córdoba” o la redacción de una sentida elegía con motivo de la muerte de Elvira, hermana de su amigo, el poeta José Asunción Silva.
En 1880 publica La Revolución Radical de Antioquia, donde explica su participación en la invasión de se estado, es además cónsul entre 1871 y 1873 en Santiago de Chile, pero siempre se refugió en la literatura
Jorge Isaacs muere en Ibagué en Abril de 1895, pobre y absolutamente desilusionado, victima de sus fracasos políticos y sin conseguir ninguna retribución económica por habernos legado una de las obras más famosas de la literatura Latinoamericana.
6. RESUMEN DE LA OBRA MARIA
Enmarcada por la espléndida geografía del Valle del Cauca, en épocas pasadas floreció la hacienda «El Paraíso». Allí, rodeados por la bondad de sus padres y tíos, crecieron dos jovencitos de nombres Efraín y María, primos hermanos, quienes desde su más tierna infancia se hicieron inseparables compañeros de juego y alegría. Muy pronto, sin embargo, el camino de los dos primos se separó.
Efraín, alcanzada la edad necesaria para emprender una sólida educación, fue enviado por sus padres a la ciudad de Bogotá, en donde, tras seis anos de esfuerzo, consiguió coronar sus estudios de bachillerato.
María, entre tanto, lejana ya las delicias de la infancia, se había convertido en una bellísima muchacha, cuyas dotes y hermosura encandelillaron al recién llegado bachiller.
Ciertamente la sorpresa del muchacho fue compartida. También María se sintió vivamente Impresionada ante las maneras y el porte de su primo, y aquella mutua admiración dio tránsito a un vehemente amor que se apoderó de sus corazones, sin que ellos mismos pudieran comprenderlo o sentirlo.
El cariño de los jóvenes progresó dulcificado por las bondades de su medio y muy pronto, a pesar de que ellos quisieron ocultarlo, los ojos de sus mayores recabaron en este mutuo afecto. Entonces, una sombra dolorosa se interpuso entre los dos enamorados. Los padres de Efraín, quienes abrigaban un vivísimo amor por su sobrina, no podrían olvidar una penosa circunstancia .que señalaba indefectiblemente su destino. Tal como su madre, muerta bastante tiempo atrás. Marta daba muestras de padecer una dolorosa enfermedad. Aquella dolencia, que llevara a la muerte a quienes la padecieran, tarde o temprano, empezaba a notarse en el semblante juvenil de la muchacha. Ningún alivio era suficiente, y aunque el ánimo de los buenos señores se inclinara favorablemente al amor de los muchachos, la posibilidad, casi indudable, de la muerte temprana de María, los obligaba a oponerse.
A pesar de ello, sus acciones no revistieron crueldad o torpeza. Todo lo contrario, el padre llamó a Efraín a su lado y sin mostrar señal alguna de su íntima determinación, lo instó a viajar a la lejana Europa a fin de adelantar estudios superiores de medicina. Aquella solicitud conturbó el ánimo de la enamorada, quien veía con profundo pesar la forzosa distancia que entre los dos pudiera interponerse. Sin embargo, la voluntad paterna fue determinante y tras una serie de obstáculos y aplazamientos que llenaron de felicidad el corazón de los amantes, Efraín enderezó sus pasos rumbo a Londres. El dolor de los primeros tiempos de separación fue mitigado por las incontables cartas que los muchachos se enviaban.
Muy pronto, Efraín resintió las dilaciones y tardanzas de su amada. Y cuando esta situación más lo mortificaba y ofendía, supo por boca de un amigo recién llegado a Inglaterra, que la joven María había sido postrada por una dolorosa enfermedad que la amenazaba cruelmente y que requería su presencia. Inauditos fueron entonces los dolores de Efraín tratando de encontrar vías inmediatas para su desplazamiento desde Europa.
Las enormes distancias y la lentitud de los transportes se erigía como otras tantas lanzas que mortificaban su corazón. Días y días se sucedían, sin que la añorada patria asomara en el horizonte. Llegaron después tas penalidades de la travesía de ríos y montanas, los accidentes, las lluvias, la crueldad de la naturaleza que inconmovible asistía a los agónicos esfuerzos del enamorado. Cuando ya Efraín consiguió descabalgar en tierras de «El Paraíso» y saludó emocionado a sus padres, por el semblante de aquellos adivinó la verdad: sus esfuerzos fueron vanos.
La amada no pudo aguardar su llegada y con su nombre entre los labios falleció.
La desesperación de Efraín lo condujo hasta el pie de la tumba de María, en donde los recuerdos de las alegrías pasadas que la llevaron hasta la postración. Finalmente, incapaz de soportar la vida en medio del maravilloso valle que fuera escenario de su amor y que lo inundaba cada instante con su alud de recuerdos y emociones, Efraín decidió abandonar para siempre la tierra de sus mayores y se adentró en lo desconocido.
PERSONAJES
PRINCIPALES
EFRAÍN, joven protagonista de la novela, enamorado de María, que luego de comprometerse en matrimonio con ella a su regreso de Europa, ve frustradas sus ilusiones al encontrar que ha fallecido en su ausencia.
MARÍA, novia de Efraín, hija de Salomón, judío de Jamaica que antes de morir la deja bajo cuidado de! padre del protagonista. Al padecer la misma enfermedad que terminó con la vida de su madre, ve que ésta se recrudece por la ausencia de Efraín. Pide a este que vuelva a su lado, pero sus fuerzas se debilitan y su vida se agota antes de tener e! remedio de su presencia.
EL PADRE, bondadoso hacendado del Valle del Cauca, en cuya casa permanece María bajo su cuidado. Es quien dispone e! viaje de su hijo Efraín a Europa a continuar los estudios de medicina, pero lamentablemente esta es la razón por la cual se intensifica la enfermedad que lleva a María a una muerte temprana.
LA MADRE, buena mujer, típica esposa tradicional de carácter .sumiso, cuya presencia en la novela es símbolo de prudencia y buen consejo en los
momentos adversos.
EMMA, hermana de Efraín y confidente de los enamorados. Siempre dispuesta a crearles momentos propicios y a servirles de consuelo en las dificultades.
SECUNDARIOS
JULIAN, hermano de Efraín, estrechamente unido a María, de quien recibe un amor casi maternal.
DOÑA ANDREA, madre del anterior.
LUCAS, neivano agregado de una hacienda vecina a la de José, que forma parte del grupo que va a la cacería del tigre.
TIBURCIO, otro participante en la cacería del tigre. Novio de Salomé.
MARTA, cocinera de la posesión de José y su familia.
FELICIANA, negra aya de María, que en el pasado tuvo el nombre de Nay. Era hija de un guerrero achanti del África, pero capturada por uno traficantes, fue conducida a América en calidad de esclava.
ESTEFANA, negrita de doce años, hija de esclavos que sirve en la casa. Tiene un afecto fanático por María.
CAMILO, criado de la familia de Efraín enviado a Cali por correspondencia que esperaban.
EL CURA, anciano religioso que oficia la boda de Tránsito y Braulio.
SEÑOR A, caballero con quien viaja Efraín a Europa y quien le da
la noticia de la gravedad de María.
MAGMAHU, guerrero achanti padre de Nay (Feliciana).
SAY TUTO KUAMINA, rey achanti a cuyo servicio estuvo Magmahú.
ORSUÉ, caudillo de los achimis, muerto por Magmahú.
SINAR, hijo del anterior y esposo de Nay. Luego de ser capturado por unos traficantes es separado para siempre de su mujer, con quien ha tenido un hijo, el negrito Juan Ángel.
WILLIAM SARICK, irlandés dueño de la casa donde fue dejada Nay (Feliciana) por los traficantes en calidad de esclava.
GABRIELA, mujer del anterior. Nay encuentra en ella consuelo por la pérdida de su esposo y buen consejo en la desesperación.
EL YANKEE, americano que intenta comprar a Nay para llevarla a su país, donde el hijo de ésta será esclavo por siempre.
CUSTODIO, chagrero compadre de Efraín a quien pide lleve a su hija Salomé a su casa para alejarla de la tentación de Justiniano, hermano de Carlos, que parece acecharla con propósitos no muy honestos.
TEMAS CLAVES DE LA OBRA
El amor
Este amor es eterno pues cubre la totalidad de la vida del personaje que narra y se ha inmortalizado en las páginas de la novela de Isaacs. Por su parte, en María encontramos el amor que aguarda. Es la paciencia pura, la resignación que jamás es vencida y que, al contrario, se acrecienta con los obstáculos. Es el amor que destruye la materia antes que agotarse en sí mismo. Es decir, en ella el amor todo lo puede porque es espiritual. Aunque la novela toca otros temas importantes, desde un comienzo entendemos que el amor ocupará la generalidad de la obra, porque María sólo se puede concebir como símbolo de amor, A lo largo de todo el texto, sus actitudes, pensamientos y conductas están al servicio de! amor. No hay un solo episodio donde nos encontremos con una María diferente a la María-amor, y no hay un pasaje de amor en donde no aparezca la imagen de María como arquetipo, como modelo indicativo de lo que es o debe ser un verdadero sentimiento amoroso, a pesar de que en aquellos se halle el ideal de antemano. Ella es la perfección, ella es amor.


La muerte
Como es común en el romanticismo, el amor y la muerte van unidos en una conjunción trágica. Desde el comienzo de la novela, y aunque la muerte no haya sido mencionada, se percibe cierta atmósfera densa, cierta inclinación a lo desconocido, que nos anuncia turbulencias y estados de ánimo agónicos. La simple partida del chiquillo Efraín fuera del seno familiar, no hace más que presentarnos una especie de muerte a escala menor. El hijo parte y el llanto invade un hogar. El dolor reina y el hijo debe experimentar lo desconocido. A su regreso todo parece brillar por la ilusión, pero no tardan en aparecer signos inequívocos de angustia. María se retira temprano a su habitación porque le duele la cabeza; falta a la mesa del comedor en un acto inusual en las costumbres de la época y... su mano tiembla. Su primer ataque oscurece la dicha y un ave negra que golpea la mejilla de Efraín, nos hace perder toda esperanza contra lo fatal: es la alegoría de la muerte que sonríe por primera vez y nos indica que su atención se ha depositado en aquella muchachita indefensa y amada para no desviarse ya a ningún otro lugar, porque es implacable y saborea con su rigor el padecimiento de quienes se le oponen.
Todo en adelante será ilusorio para los personajes de la novela y para el lector ingenuo. El ave sigue apareciendo siempre con azotes de humor negro y nos acompañará hasta el final de la novela.
La esclavitud
Aunque muchos críticos han afirmado que la sociedad plasmada en María es un mundo idealizado en que todos los personajes son buenos y nobles, se puede cuestionar dicha afirmación. Ante todo, nada de noble tiene una sociedad que admite la institución abominable de la esclavitud. Isaacs demuestra la preocupación del Realismo al censurar esta vulgaridad inhumana. Efraín pregunta a Emigdio por qué un muchacho tiene el brazo mutilado; su amigo contesta que lo había metido en el trapiche, y se queja de la estupidez de los esclavos, y añade que ya el joven no sirve más que para cuidar caballos. La simple inclusión de este pasaje nos muestra que el autor se aterra ante tal desconsideración. Pero la mayor protesta contra la esclavitud la encontramos en el relato de Nay y Sinar; el dolor de los desgraciados que se ven separados de sus familias; los horrores de los buques que transportan los esclavos, las propuestas depravadas que hacen algunos traficantes a las negras más bonitas, etc. Es pues, un tanto apresurado afirmar que la novela nos presenta una sociedad idealizada.
9. ANALISIS DETALLADOS DE EFRAIN Y MARIA
Efraín
La atracción sexual de María representa una actitud sana por parte de Efraín hacia la pasión amorosa; el amor espiritual no debe estar separado del amor físico.
Los rasgos definidores de la sicología de Efraín (su orgullo como miembro de la aristocracia local, su interés en los humildes, sus sensualidad, su condición de poeta, su amor a la naturaleza) están ampliamente documentados en la personalidad de su creador. Salta a la vista, entonces, que Efraín no es un estereotipo literario, como suele declarar la crítica, sino que es un autorretrato de su autor. Es cierto que Efraín coincide con el típico héroe romántico en su gran capacidad emocional y en su tendencia a creerse un dandi de la época.
María
María muestra ser dulce y sumisa desde su aparición inicial; al contrario de otras mujeres, ella no recibe placer de las pequeñas riñas de novios, y hace lo posible por evitarlas. Ella cree en la superioridad intelectual de los hombres, y piensa que las mujeres no deben ofrecerles consejos.
El temperamento manso y pacífico de María no la coloca en una posición de desventaja respecto al novio más dominante; es precisamente su suavidad lo que más atrae y cautiva a Efraín. En pocas palabras, María es una mujer verdaderamente femenina, que sabe comunicar su amor sin que se note.
Esta característica de feminidad es lo que hace de María la mujer ideal.
Aunque inteligente, María no tiene educación formal otro ideal romántico. En el siglo diecinueve en Colombia, lo normal era que las niñas sólo aprendieran los oficios de la casa y que se dedicaran exclusivamente a sus familias. Los instintos maternales de María cumplen otro requisito del Romanticismo, igual que su firme fe religiosa, su languidez amorosa.
Es difícil crear una relación mas exacta de los otros personajes pues son mas efímeros y de menos importancia en la obra





CONCLUSIONES
María es la obra cumbre de Colombia y América Latina del romanticismo, como movimiento literario del siglo XIX
Isaacs se refleja a si mismo en la novela, prácticamente es su autobiografía, su amor frustrado, sus frustraciones y anhelos se reflejan en ella.
María se presenta como el modelo de mujer que cualquier hombre desearía para si.
Las frustraciones y los recuerdos son la constante en la obra, si no hubieran escondido o reprimido tanto sus sentimientos la novela hubiera sido distinta.
El valle del Cauca es además un sitio ensoñador e idílico para representar dicha novela.
Nos deja una gran enseñanza, no debemos aplazar el poder realizar sentimientos nobles o esperar eventos trágicos para demostrar el amor y el afecto.



EXPERIMENTOS DE FISICA NUEVO....

CELDA SOLAR DE LAMINA DE COBRE
Una celda solar es un dispositivo que convierte la energía lumínica del sol en electricidad. Las celdas solares que se usan en las casas de campo y otros están hechos de silicio y requieren mucha tecnología para construirlos. Esta es una celda solar muy simple que no es tan eficiente, pero que te servirá para hacer demostraciones en una feria de ciencias o con los alumnos de tu colegio. Su construcción lleva como una hora. Esta celda solar está hecha de oxido cuproso en ves de silcio. El óxido cuproso es uno de los primeros materiales que mostraron el llamado efecto fotoeléctrico en el cual la luz hace que la electricidad fluya en un material determinado. Albert Einsten trató de explicar el efecto fotoeléctrico, lo que le hizo ganar el premio Novel y lo llevó a descubrir la Teoría de la Relatividad.
Materiales:
Necesitarás:
1. Un trozo de lámina de cobre de 30 por 30 cm, que no sea ni muy grueso ni muy delgado. Aunque funcionará con lo que encuentres.
2. Dos clips tipo "quijada de caimán".
3. Un tester bien sensible o un microamperímetro. Puedes usar los medidores de corriente de los radioreceptores antiguos.
4. Una hornilla eléctrica que cuendo se caliente, su resistencia se vuelva roja.
5. Una botella de plástico descartable o un frasco de vidrio de boca ancha.
6. Sal de mesa.
7. Agua limpia.
8. Papel de lija o cepillo de cerdas de alambre para taladro eléctrico.
9. Tijeras para cortar metal.
Cómo se contruye la celda solar
Se puede usar una hornilla: El primer paso es cortar un trozo de cobre del tamaño de la hornilla. Nos lavamos las manos para no dejar manchas de grasa en la lámina. Luego lavamos la lámina para quitar todo rastro de grasa y finalmente lijamos cualquier trazo de corrosión o suciedad. Luego colocamos la lámina sobre el calentador y hacemos que caliente al máximo. Al calentarse el cobre se observan bellas figuras producidas por la oxidación. El cobre se cubrirá con los colores rojo, naranja y púrpura. Al calentarse más el cobre, los colores son reemplazados con una capa obscura de óxido cúprico. Este no es el óxido que buscamos, pero luego se descascara mostrando los colores rojo, naranja y púrpura del óxido cuproso que se encuentra por abajo. Los últimos rastros de color desaparecen al calentarse la cocina tomando un color rojo. Cuando el calentador de la cocina está al rojo vivo, la lámina de cobre se cubrirá con una capa de óxido cúprico. Deja calentando por media hora, para que la capa negra sea gruesa. Esto es importante porque una capa gruesa se descascara muy bien, mientras que una capa delgada se quedará colada al cobre. Después de media hora apaga la hornilla y deja la lámina sobre ésta para que se enfríe lentamente. Si haces enfriar muy rápidamente el óxido negro se quedara pegado al cobre. Al enfriarse el cobre, se encoge, lo mismo que el óxido, pero en forma diferente, lo que hace que el óxido salte en forma de escamas. Cuando el cobre ha enfriado a la temperatura ambiente (unos 20 minutos) la mayor parte del óxido negro se habrá separado. Frota un poco con las manos debajo de agua corriente para separar los trozos pequeños. Resiste la tentación de quitar todas las manchas negras raspando fuerte o doblando el cobre. Esto podría dañar la delicada capa roja de óxido cuproso que hace que funcione la celda solar. Cómo se ensambla Corta otra lámina de cobre del mismo tamaño que la anterior, dobla ambas piezas suavemente de manera que quepan dentro de la botella o frasco sin tocarse. La capa de óxido debe apuntar hacia el exterior de la botella. Coloca dos clips "quijada de caimán", uno a cada lámina. Conecta el clip de la lámina sin tratar al terminal positivo del tester o microamperímetro. El clip de la lámina con óxido debe ir al terminal negativo. Ahora vierte agua salada (usa unas tres cucharas de sal) en la botella, cuidando que el agua no llegue a los clips, deja unos 3 cm de espacio entre el agua y los clips. Estos no deben mojarse. La foto de arriba muestra la celda solar en la sombra, nota que el tester indica 6 microamperios de corrienteLa celda solar es una batería, aún en la obscuridad. Debido al agua salada que la hace funcionar como una pila electroquímica. La foto de arriba muestra a la celda solar en pleno sol. Nota que el tester muestra 33 microamperios de corriente.
Cómo funciona?
El óxido cuproso es un material llamado semiconductor. Un semiconductor, como indica su nombre está entre un conductor, donde la electricidad puede fluir libremente y un aislante, donde los electrones se encuentran unidos firmemente a sus átomos y no fluyen fácilmente. Cuando la luz del sol llega a los electrones del óxido cuproso, algunos de los electrones ganan suficiente energía como para pasar de un nivel de energía (u órbita) a otro y se convierten en electrones libres. Los electrones libres se mueven por el agua salada, luego van a la lámina de cobre, van por el cable, llegan al tester y vuelven al óxido cuprosoLos electrones son los que hacen mover a la aguja del tester o miliamperímetro. Cuando no hay mucha luz, no hay suficientes electrones para hacer un trabajo que haga mover a la aguja del tester.



ENSAYO DE GLOBALIZACION

LA GLOBALIZACION, UNA APERTURA AL NUEVO ORDEN MUNDIAL

 

 

La organización económica internacional plantea un reto actual denominado globalización es decir, generar un marco de apertura para la iniciación de un nuevo mercado, donde todos tengan claridad en los lineamientos y se beneficien de los mismos,   Este tema se da a partir de la concepción clásica liberal que permitía la no creación de fronteras económicas en los diferentes países, integrando además aspectos como política, desarrollo medio ambiental entre otros.

 

La globalización hace que la  aceleración histórica sea  imparable y es evidente que los cambios que se producen cada día van a seguir exigiendo de imaginación renovada para que  países que integran al mundo no se desborden frente a la realidad cambiante, mas bien se adapten a estos proceso de transformación en los que los valores sociales tienden también a cambiar, ejemplo de ello es el papel del Internet para el mundo, si bien es una herramienta de información que nos comunica con diferentes comunidades, nos obliga también a responsabilizarnos   de forma  individual  a las reglamentaciones y exigencias que tiene el medio virtual.

 

Este proceso de apertura impone la opinión de un sistema de mercado especial en el que se liberan aranceles y tarifas de exportación, en otras palabras un modelo de  globalización que ha  deshumanizado muchos conceptos, entre ellos la protección familiar, limitando muchos aspectos que antes eran modelos sociales y que hoy restan importancia, muestra de ello son la ausencia de dialogo permanentes en el núcleo familiar, que hoy fue fácilmente  reemplazado por mecanismos alternos como el celular o el Internet.

 

El panorama económico tampoco es el mejor debido a que consideramos que muchos países tercermundistas entre ellos Colombia  no se encontraban adaptados para este modelo de apertura, y la desventaja competitiva frente a otros países ha hecho que la brecha entre ricos y pobres aumente, razón por la cual resulta imposible competir con países industrializados cuyos productos son abiertamente importados y comercializados en nuestra región a precios relativamente bajos, en contraposición,  la producción nacional se estanca debido a que no se puede competir por debajo del precio que ofrece la industria internacional, hecho que desencadena desempleo y cierre de innumerables fabricas.

 

Razón por la cual desde este ensayo hacemos un llamado al proteccionismo industrial, a adoptar la tecnología como sinónimo de apertura de mercados, pero  a la vez factor del  conocimiento, a que como futuros ciudadanos seamos concientes de los problemas macroeconómicos que presenta el país, y las ventajas y desventajas que genera la implantación de un nuevo modelo económico en la realidad social del país, pues bien podemos adaptarnos a la eliminación de barreras arancelarias, tarifas aduaneras o impuestos, es obligación del estado y de nosotros como futuros ciudadanos prepararnos objetivamente hacia el proteccionismo y preferencias consumistas por lo “nuestro”, ejemplo de ello es el sello pasión por Colombia[1], que busca ubicar productos esenciales en la canasta familiar de ciudadanos del mundo un producto básico elaborado, producido y distribuido por nuestro país, y lo que genera en ciudadanos del común y población en general preferencia en calidad, manufactura y autenticidad de los productos Colombianos.

 

Finalmente desde nuestra aula hacemos una invitación a informarnos acerca de los fenómenos sociales, políticos, económicos que genera la globalización como símbolo de un nuevo orden mundial donde las comunidades futuras nos vincularemos a través de la Web, (red tecnológica de información) pero con preparación y autenticidad, valorando lo que tenemos como país, y desmitificando aquello que no corresponde a nuestra esencia, combatiendo el consumismo y volviendo a aquello que nos hace más grandes, porque nuestras tradiciones son el nuevo orden social de la historia.

 

 

 

 

 

 

 

 

 



[1] Pasión por Colombia:  Sello creado comercialmente ante la BMP (Bussines Market Publicity) como marca promocional en pro de mejorar la imagen del país

ENSAYO SOBRE EL CINISMO

EL CINISMO UN ANTIVALOR PARA ERRADICAR


“El cinismo es una actitud humana que se manifiesta en el uso excesivo del ego con el objetivo de menospreciar la dignidad de otra persona, en el sentido de hacerla sentir inferior.”1


Los jóvenes en el contexto social nos encontramos ante una lucha permanente en contra de los antivalores que nos coloca la sociedad de consumo actual, y que en la mayoría de las ocasiones nos vuelve presa de la excesiva presunción de la apariencia que no tenemos, muchas personas destacan que nuestra sociedad tiende a la indolencia porque ha agregado a sus vivencias al cinismo como un antivalor, y podemos destacar que según la Real Academia de la lengua un individuo cínico es aquel que “se refiere despectiva contra un grupo de personas y vuelve hacia ellas sin ningún reparo”2

Es cierto que el individuo no es un ser perfecto y esta sujeto a los traspiés, y a fallar en algunos conceptos, lo que realmente preocupa es que se siga cometiendo el mismo error y se vuelva hacia las personas con la misma indiferencia y sin ningún reparo, lo que produce violencia, tratos desamorables y en algunos momentos ha llevado a individuos a refugiarse En actitudes sicóticas que causan un daño irreversible entre las personas más cercanas.


No necesitamos ser protagonistas de una novela, ni observar tras la ficción de un televisor al antivalor que demuestra el “cinismo”, es más bien ser objetivo en una dura realidad que se refleja aun más en la realidad Nacional, ejemplo vivo de ello son las personas que se encuentran vulnerando el derecho a la libertad de secuestrados, y quieren hablar de paz, cuando violan su propia dignidad, o sin dirigirnos tan lejos, aquellas personas que caen en prisión por un delito, y vuelven a los caminos del cambio y delinquen de nuevo, es una estructura critica del cinismo, y enluta más a nuestro país y a innumerables familias que luchan contra esta acción.

Mi cuestionamiento se centra ¿Cómo combatir este antivalor, que genera en el cinismo una distinción particular en el país?, paradójicamente contamos con figuras nacionales e internacionales que son nuestra imagen en el país, a nivel de literatura García Márquez, en el espacio musical Juanés y Shakira, pero muchas veces nos vemos marcados por ser el segundo país más violento y cínico del mundo 2

Desde este centro educativo mi deseo interno es combatir con la pedagogía y la educación de valores, al cinismo, formándonos como personas sencillas, moldeables, adaptables y criticas a la realidad nacional brindando desde nuestro Colegio un trabajo honesto, transparente, fundado en el afecto y la unión familiar, con el objetivo de formarnos como ciudadanos de bien con un propósito social, jóvenes que queremos cambiar y erradicar el cinismo para una mejor sociedad.


ANALISIS DE CULTURAS MAS IMPORTANTES EN EL MUNDO

RESUMEN DE LAS CULTURAS MAS IMPORTANTES DEL MUNDO

 

EGIPTO:

 

RELIGION: Politeísta, adoraban varios dioses, creían en la vida después de la muerte

 

ECONOMIA: Eran grandes ganaderos, y se dedicaban al cuidado y pastoreo de animales

 

ESTRUCTURA POLÍTICA: Existía una organización definida por faraones cuyo gobierno era imperial

 

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Faraones, luego nobles, guerreros, y súbditos

 

CULTURALMENTE: Egipto es reconocido por sus estructuras.

 

 

MESOPOTAMIA:

 

RELIGION: Monoteísta, adoraban un dios establecido, el dios tierra

 

ECONOMIA: Eran grandes agricultores

 

ESTRUCTURA POLÍTICA: Existía una organización definida por imperios reconocidos como los asirios y caldeos

 

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Emperadores, nobles servidores 

 

CULTURALMENTE: Mesopotamia es reconocido por sus sistemas innovadores en cultivos, y riegos a través de terrazas

 

 

INDIA

 

RELIGION: Monoteísta, adoraban un dios establecido,

 

ECONOMIA: Su principal actividad fue la agricultura

 

ESTRUCTURA POLÍTICA: La organización se da entre imperios

 

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Mediante emperadores y cortesanos

 

CULTURALMENTE: India es reconocida por sus avances en estructuras y su arquitectura goza de reconocimiento.

 

 

CHINA:

 

RELIGION: Monoteísta, adoraban un dios establecido, Por el dios del bien y el mal

 

ECONOMIA: Su principal actividad económica fue la agricultura

 

ESTRUCTURA POLÍTICA: Su gobierno se da a través de dinastías

 

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Se da por emperadores, nobles, guerreros y plebeyos

 

 

GRECIA

 

RELIGON: Politeísta, veneraban innumerables deidades

 

ECONOMIA: Su principal actividad económica fue la agricultura

 

ESTRUCTURA POLÍTICA: Su gobierno se da en torno a las monarquías

 

ORGANIZACIÓN SOCIAL: La organización social se da por gobernador – soberano

 

CULTURALMENTE: Reconocido por sus aportes filosóficos

 

 

ROMA

 

RELIGION: Politeísta, veneraban varios dioses

 

ECONOMIA: Su principal actividad se dio en torno a la agricultura

 

ESTRUCTURA POLÍTICA: Su gobierno se da por imperios

 

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Formado por patricios, nobles, y plebeyos

 

CULTURALMENTE: Reconocido por sus aportes al derecho y a la democracia.

 

 

 

CLONACION

CLONACION:, proceso mediante el cual puede aislarse un gen de entre todos los genes diferentes que existen en un organismo, lo que permite realizar su caracterización. La clonación molecular es la base de la mayoría de los procedimientos de ingeniería genética y su estrategia básica consiste en trasladar el gen deseado desde un genoma grande y complejo hasta otro pequeño y sencillo.

La clonación molecular se puede dividir en varios pasos. En primer lugar, debe aislarse el ácido desoxirribonucleico (ADN) del que se parte. Si se trata de ADN genómico debe digerirse previamente con enzimas de restricción para obtener una mezcla de fragmentos de tamaño adecuado para la clonación. También puede clonarse ADN sintetizado por transcripción inversa (ADN copia o ADNc), a partir de la población de ARN mensajeros de una célula, o incluso ADN sintetizado mediante la reacción en cadena de la polimerasa (RCP). El segundo paso consiste en unir los fragmentos de ADN a un vector de clonación con la enzima ADN ligasa. Los vectores de clonación que se utilizan son plásmidos o bacteriófagos (virus capaces de infectar bacterias). Los cósmidos son otros vectores de clonación construidos artificialmente que presentan características de ambos. Posteriormente, estas construcciones de ADN deben introducirse y mantenerse en un organismo hospedador, generalmente una bacteria.

Una vez realizados todos estos pasos se obtiene una batería de bacterias que contiene todos los genes presentes en un organismo. Cuando se parte de ADN genómico digerido o fragmentado con enzimas de restricción, cada bacteria contiene un fragmento del genoma original. Esta batería de bacterias recibe el nombre de genoteca genómica. Si se parte de ADNc obtenido del total de los ARN mensajeros de una célula, cada bacteria contendrá una única copia de ADNc y, por tanto, un único gen, con la ventaja de que en este caso se ha eliminado la información no codificadora (intrones) presente en el ADN.

Antes de proceder al estudio de los genes es necesario identificar las bacterias que contienen el gen o genes de interés. En primer lugar, deben identificarse aquellas bacterias que han recibido los vectores de clonación de aquellas que no recibieron las construcciones. Cuando el vector de clonación es un plásmido, normalmente se utiliza un marcador del vector (generalmente la resistencia a un antibiótico), de tal manera que sólo las bacterias que contengan el plásmido podrán crecer en el medio que contenga dicho antibiótico. En el caso, por el contrario, de que las células contengan un fago, basta con buscar la presencia de placas de lisis. En segundo lugar, deben identificarse las bacterias que presenten los genes de interés para separarlas del resto. Para ello, se recurre a diversas estrategias que van desde la hibridación con sondas de ácidos nucleicos (tanto en genotecas genómicas como en genotecas de expresión), hasta el empleo de técnicas de inmunodetección para genotecas de expresión, que permiten detectar la proteína producida por el gen deseado mediante anticuerpos específicos. Entonces, se toma esta bacteria y se hace crecer para producir un clon de bacterias idénticas. Como el vector que contiene el ADN insertado se replica siempre que la célula bacteriana se divide, se produce la cantidad suficiente de ADN insertado clonado necesaria para caracterizar el gen. De esta manera, es posible estudiar los genes que codifican proteínas y que tienen un interés especial, o aquellos cuya inactivación, consecuencia de una mutación, origina una enfermedad específica. Por ejemplo, se puede determinar su secuencia y la naturaleza de la mutación que da lugar a una enfermedad.

En algunos casos, el gen se puede expresar en la célula bacteriana para producir la proteína específica (a partir de una genoteca de expresión), que se puede emplear en el tratamiento de enfermedades como la diabetes mellitus (insulina) o el enanismo (hormona del crecimiento). Recientemente, se han podido introducir genes funcionales clonados en los individuos, para tratar una enfermedad de forma más directa. Es probable que el empleo de estos procedimientos de tratamiento genético con ADN clonado aumente en el futuro.

 

Proyecto Genoma Humano, programa internacional de colaboración científica cuyo objetivo es obtener un conocimiento básico de la dotación genética humana completa (véase Genética). Esta información se encuentra en todas las células del cuerpo, codificada en el ácido desoxirribonucleico (ADN). El Proyecto Genoma Humano ha identificado los aproximadamente 25.000 genes presentes en el núcleo de las células humanas y ha establecido la localización que ocupan estos genes en los 23 pares de cromosomas del núcleo.

 

Los datos obtenidos a partir de la secuenciación y cartografiado del genoma humano ayudarán a los científicos a relacionar las enfermedades hereditarias con genes concretos situados en lugares precisos de los cromosomas. Estas investigaciones proporcionarán un conocimiento sin precedentes de la organización esencial de los genes y de los cromosomas. Muchos científicos creen que la identificación de la dotación genética humana revolucionará el tratamiento y prevención de numerosas enfermedades humanas, ya que penetrará en los procesos bioquímicos básicos que las sustentan.

La idea de iniciar un estudio coordinado del genoma humano surgió de una serie de conferencias científicas celebradas entre 1985 y 1987. El proyecto tomó impulso en Estados Unidos en 1990 con la ampliación de la financiación de los Institutos Nacionales de Salud (NIH) y del Departamento de Energía (DOE). Uno de los primeros directores del programa en Estados Unidos fue el bioquímico James Watson, que en 1962 compartió el Premio Nobel de Fisiología y Medicina con los biofísicos británicos Francis Crick y Maurice Wilkins por el descubrimiento de la estructura del ADN. Varios países pusieron en marcha programas oficiales de investigación como parte de esta colaboración, entre ellos Francia, Alemania, Japón, Reino Unido y otros miembros de la Unión Europea. En 1999 Celera Genomics, una empresa privada fundada por el científico Craig Venter, inició, utilizando una metodología distinta, la secuenciación del genoma humano. Tanto el consorcio público como Celera Genomics completaron la primera fase del proyecto y, en febrero de 2001, publicaron, de manera simultánea aunque en revistas distintas, los primeros borradores del mapa genético de los seres humanos. En mayo de ese mismo año Francis Collins, John Sulston, Jean Weissenbach, Craig Venter y Hamilton Smith, cuyos equipos lideraron la investigación mundial sobre el genoma humano, recibieron el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica. En abril de 2003, científicos del consorcio público completaron la secuenciación del genoma humano, dos años antes de la fecha original de finalización del proyecto.

 

 

ESTRUCTURA DEL ADN

El elemento más importante del cromosoma es la molécula continua de ADN. Esta molécula de doble cadena con forma de escalera retorcida está formada por compuestos químicos enlazados llamados nucleótidos. Cada nucleótido consta de tres partes: un azúcar llamado desoxirribosa, un grupo fosfato y una de cuatro posibles bases: adenina, timina, guanina o citosina. Estos componentes están enlazados de manera que el azúcar y el fosfato forman los lados paralelos de la escalera de ADN; las bases de ambos lados se unen por parejas para formar los travesaños; la adenina se enlaza siempre con la timina, y la guanina siempre con la citosina.

El código genético viene determinado por el orden que ocupan las bases adenina, timina, guanina y citosina en la escalera de ADN. Por lo general, cada sección de esta escalera tiene una secuencia única de pares de bases. Como un gen no es más que una de estas secciones, posee también una secuencia única, que puede utilizarse para diferenciar unos genes de otros y fijar su posición en el cromosoma.

 

GENOMA HUMANO

 

Se llama genoma a la totalidad del material genético de un organismo. El genoma humano tiene unos 20.000 o 25.000 genes distribuidos en los 23 pares de cromosomas de la célula. Un cromosoma humano puede contener más de 250 millones de pares de bases de ADN, y se estima que el genoma humano está compuesto por unos 3.000 millones de pares de bases.

El ADN analizado en el Proyecto Genoma Humano procede, por lo general, de muestras de sangre o de tejido obtenidas de varias personas anónimas. Celera Genomics, por su parte, ha utilizado el ADN de 6 individuos de distintos grupos étnicos. La diferencia entre el genoma de dos individuos se ha estimado entre el 0,05 y el 0,1 por ciento. Esto significa que aproximadamente 1 de cada 1.000 o de cada 2.000 nucleótidos son distintos entre una persona y otra. Por lo tanto, las diferencias entre muestras de ADN de distintos individuos son muy pequeñas en comparación con sus similitudes.

 

CELULAS MADRE

Las células madre de un embrión son capaces de transformarse en células de cualquier tejido u órgano, pero también hay células madre en los tejidos adultos, aunque su capacidad de diferenciación es mucho más limitada. Las células madre unipotenciales dan origen a un único tipo celular diferenciado, mientras que las células madre pluripotenciales se pueden diferenciar en varios tipos celulares que realizan funciones especializadas. Gracias a esta capacidad de diferenciarse en cualquier tipo de célula, las células madre pueden regenerar tejidos dañados por diversos tipos de enfermedades o traumatismos, o simplemente por envejecimiento. Ésta es la razón del gran interés que ha despertado este tipo de células, lo que ha propiciado que sean objetivo actual de muchas investigaciones.

 

ORIGEN DE LAS CELULAS MADRE

Cuando una célula germinal masculina fecunda un óvulo, el proceso origina una célula madre. Algunos científicos consideran que el cigoto constituye en sí mismo una célula madre, mientras que otros creen que debe experimentar algunas divisiones que den origen a las células madre. Estas células producirán entonces células del tejido óseo, células sanguíneas, células musculares o de la piel y, en resumen, todas las células especializadas que forman parte de los tejidos del cuerpo humano. No obstante, en los individuos adultos hay un pequeño número de células madre que permanece en cada órgano del cuerpo, sobre todo con objeto de reparar los daños que se puedan producir en esos tejidos. Así, aunque todas las células pueden dividirse para originar copias idénticas, sólo las células madre pueden originar distintos tipos de células especializadas. Existen células madre, tanto en tejidos del adulto que están en continuo proceso de división (por ejemplo las células madre de la médula ósea que originan todos los tipos de células que circulan por la sangre), como en tejidos en los que no existen divisiones, como el tejido muscular o el cerebro. En el tejido muscular, por ejemplo, las células madre se encuentran embebidas en las fibras musculares y se activan en caso de que el tejido sea dañado. También se han encontrado células madre en el cerebro, que juegan un papel crucial en el mantenimiento de las funciones cerebrales. Gracias a su capacidad para reparar los tejidos dañados ya se está estudiando su posible utilización en la terapia de algunas enfermedades cerebrales de difícil tratamiento, como la enfermedad de Alzheimer que daña las neuronas, especialmente las relacionadas con la memoria, o en el tratamiento de la enfermedad de Parkinson, que afecta a los nervios que controlan la musculatura.

Pero para explorar los usos médicos de estas células, los científicos necesitan líneas celulares de células madre. Esas líneas son colonias de células madre que crecen y se multiplican en cultivo, es decir, en un medio de cultivo de laboratorio que contiene los nutrientes necesarios para su desarrollo. Estas líneas celulares constituyen una fuente inagotable de material para investigar. Sin embargo, las células madre también envejecen y las células madre viejas no son tan versátiles como las jóvenes; esto hace que las células madre embrionarias sean las más requeridas en las investigaciones.

Los científicos están trabajando en dos tipos de aplicación de las células madre. En una primera aproximación, se trata de desarrollar células que puedan ser trasplantadas para combatir una enfermedad específica. Por ejemplo, pacientes con una enfermedad hepática podrían recibir células madre de hígado. En un futuro próximo, quizá un tratamiento médico regular podría incluir dosis ocasionales de células madre que pudieran prevenir los daños que se ocasionen en cualquier tejido. El segundo tipo de investigación se centra en el conocimiento de cómo utiliza el propio organismo este tipo de células, ya que quizá funcionen como almacenes celulares que proporcionan